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大唐zhong田指南 第162节(2/3)

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代,黄鹤被认为是仙人的坐骑,在诗文与成语中脆代指仙人。

这场宴会,就是修仙之人的集会。

松重复:“只要用就行了。”

这宴会还有一特就是许普通人参加。

皇帝主办的有宜宴、寒宴、曲江游宴等,这些宴会有的是皇帝主办,各单位、省份的官员分办,与民同乐的;也有只面向考中的士学

这里的普通人包括文人墨客,包括富庶的商人。

先前就说过,钟离珺这人的生活是很有规律的,基本就是修行、讲经、降、当职不断循环,除了吃外没特殊的。

真论活动,也没什么特殊的,一群修行者凑在一起喝酒、论,或许还比划比划,对于修行之人来说,这是一场大型的会,他们在宴会上报、分享心得,因黄鹤宴上各门各派都会脸,且众人秉持着君不动手的理,每年参加宴集的人都会收获满满。

庄月明一答应:“这有何难?”又问松,“还需要我等什么?”

是的,没错,他还给其他剑修发了玻璃杯。

他家离怀贞坊不远,近日跑崇虚观跑得很勤。借也是现成的,他的鹅尚且年幼,需要教导,他的友人松初来安,土不服,他可以陪

民间行的野宴有探宴和裙幄宴,这两宴会是专为仕女举行的。探宴在立前后举行,家境富庶的女同去郊外郊游踏青,车载着帷幕、酒与餐。她们在野外斗、饮酒,好不闹。

今年,来自外洲的剑修在安城大火,随着务工人员数量增多,他们也攒成一团不小的势力,自然不会不邀请他们。

从这便能看,大唐的宴会类繁多,各人都有属于自己的宴会,那修仙者的宴会自然不会少。

在地图是战略资的年代,新鲜的报是很宝贵的。

松说完后,庄月明:“是的。”

他丈二和尚摸不着脑,又问一遍:“用这琉璃杯,还有别的事吗?”

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黄鹤宴,就是典型的修仙人宴集。

他想来想去,认为从联络难易程度、走红指数各方综合考虑,剑修是第一选择!

松的想法很简单,当看见满城着白衣的盛况时,他心不由浮现两个字——带货。

唐朝人酷办宴会,上至百姓,中至官员,至奔小康的百姓都会开宴。

他实在摸不清松的想法,便不往说,更何况,剑修自带惜字如金buff,他更喜听人说话,偶尔应个“嗯”字。

掌握法后,造玻璃不算难事,要说有何难的,或许是造形状各异的彩玻璃,那需要锤炼技术。

一些文人墨客也修行,他们走的是儒,可还有一些文人,他们因世太,无法踏仙途,又对飘渺的修士们很憧憬,便也会来参加宴会,留颂仙人的诗篇,商人也差不多,很多是对生有兴趣,却没有仙缘的。

松:“只要正常用这皿便可。”

庄月明:?

唐代因经济发展,百姓生活平提,生活越发丰富多彩,宴会正是业余生活中的一环。

他们甚至没刻意展示,就引这么多人竞相模仿,这带货能力还不吗?

松将自己的盘算说给钟离珺听。

松其实了解过,这年,新什想名,都是先让知名人士用一用,这知名人士可以是皇家人也可以是风名士、甚至可以是女冠或女,当然咯,针对不同销售群,要选不同人打广告。

实际上,但凡听见松说这话的剑修,都了懵脸,他们实在不能理解松的意图。

松知跟他说话得言简意赅:“我希望你能同其他剑修,带这皿赴宴。”

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