这岁数放现代就是个小学生，哪怕古代小孩儿当家早，似乎也不到跟行商谈时退自如。

不，也不一定，想想看，林黛玉贾府的时候不就才这么大嘛？她都能事那么缜密……

松脑里尽转些古怪的念，但等他真靠近家门了，却看见意料之外的一幕：

只见着白袍的齐肩黑发人正在跟香兰，看二者模样还神的，那白袍人目鼻，一副丝绸之路后半人的模样，却讲了一略显拗的汉话，松听来是问白酒的产量，问以价值某某能否卖。

却见香兰摇，只说这酒目前就他们一家得，益州的大家、西番哈密国的行商都已跟他们订好了白酒，这产量实在不够，他们行商颇讲信义，实在不能匀给米家人云云。

米这个姓氏一，松就知他们是从哪来的。凡是对古代商贸有了解的，肯定听说过“粟特人”三个字，在中国的古书上记载他们是善行商的西域来客，而西方的历史书中则说他们是擅买卖的东方来人。

实际上，他们生于丝绸之路的中段，也就是中亚阿姆河域，两汉开始便有他们横跨丝绸之路行商的记录，而到宋代，历史书上依旧有他们活跃的影。

乌斯藏国为丝绸之路上的一小站，是能看见粟特人的，但在他们这老庄，就很难见得了，甚至因粟特人相与西番哈密国的人又不是很一致，会被人误解为□□怪一类的。

看着香兰退有度跟粟特人讲价，松都要宽面条泪了，心说这就是吾家有女初成啊！

然而，等他再定睛一看香兰的……

松：？？？

等等，妹啊，你怎么都14级了？

这升级速度，不该啊！

第113章

松不在的俩月香兰待人接上都有了足的步，要说原因，即为白酒引来了无数商贾。

都说酒香不怕巷，在唐也是如此，松走前先着古格镇上的行商、益州的大家等卖了白酒，理说来，这范围也不是很广，但且不谈想要独霸经销权的益州人，古格镇上可还有来往的商贩呢，这一传十十传百，找上门的不就多了？

古格镇上的中大型商贾，都是丝路商人，有阿拉伯人、波斯人、粟特人等等，那这群人会卖什么呢？龙脑、犀角、象牙、珊瑚、珍珠、琥珀、玳瑁以及些级的手工艺品，都是他们常卖的。这些什一分是他们家乡产的，另一分则是丝绸之路上补充的。

古格镇一个是地理位置比较好，陆路的、路的都要在这儿停留，此外这儿也有不大不小的特产可供商队补货。

新兴的是松家布坊的染布，那颜着实不错，至于老旧的产业则是乌斯藏这儿的一条龙——素酒。

谁叫乌斯藏是佛国呢，虽说佛家人不饮酒，但在西游记中，哪怕是唐玄奘都有三次喝酒经历，那喝得当然是素酒。

酒的荤素之分说来也逗趣，荤酒是粮酿的酒，这逻辑，粮是用来养人的，用它酿酒是糟蹋粮，素酒是果酿的酒，勉还能一喝。

素酒是酒，白酒也是酒，人家丝路商人买素酒，很难不注意到新产品，于是销路一打开了，名声一广传了，香兰要跟无数大胡目鼻人打了。

她不至于把人当妖鬼怪看，但贸然跟这么多没接过的异域商贾聊天，那肯定是胆战心惊的，时时刻刻担心自己姿态不够严肃，回答不够得，跟林妹妹的“步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步”有的一拼。

但她本就算胆大心细的，锤炼这么多时日，也是练来了，粟特的商贾也能应对自如，这才有了让松泪汪汪的一幕。

松有新瞻仰大娘的“英姿”，等了好一会儿才现形来，此时香兰送别粟特商贾，盘算着到后院的酒坊一观，谁想俩月不见的

本章尚未读完,请击一页继续阅读---->>>