这‘纸’。肯定不是自己平日里用的‘纸’，但只要能有布锦携带、轻便的特，加上造价廉价，那对于自己办公来说，可就太方便了！

没别的，就每天看八百斤的竹简，忒累！

很好，一会儿就令让坊研究怎么造这纸！

而天上的天音，更加辛辣起来。

【说的再一吧。

司迁是个儒生。

儒家很特殊。

他们是古代的知识分，不但掌握舆论的话语权，还拥有解释权！

从汉武帝开始罢黜百家，独尊儒术之后，他们就掌握了这份大杀。】

话音刚落。

诸位大臣顿时后背一冷。

大杀！

听天音的意思，这份权力恐怕极为重要！

只是，大家本察觉不到这。

可如今察觉到了，那能想的就太多了。

比如，陛还会继续把这份权力分去吗？

肯定不会！

那，他怎么收回来这份权利？

难，如暴秦那般，焚书坑儒？！

而听完天音的刘彻，忍不住皱起眉来。

等等，朕什么时候罢黜百家，独尊儒术了？

朕只是兴建了太学，多招了些儒生，其它学派也没全打死啊？

更何况，现在朝政还是用的法家那。

秦朝独尊法家，结果把自己玩完的事，就在七十年前！

朕疯了不取教训！

还有前面，这个舆论的话语权和解释权，把它称作大杀……

刘彻凭借着政治家的本能，立刻察觉到了它的重要！

【也不怪后世上上，从百姓到皇帝，都被忽悠瘸了。

就比如汉武帝推行的天人合一，直接被儒生拿来当党政和制约皇帝的工。

宋朝政斗就是如此，如果大家兴趣的话，我以后专门一期讲讲。】

好家伙！

短短几句话，刘彻就已经受到这两权利的恐怖！

他正想听得更细些，没想到天音虚晃一枪，勾来刘彻想要了解的心后，话题一转，不谈儒生如何坑歪皇帝，开始评价起司迁了。

【回归正题。

司迁，就是拥有话语权和解释权的存在。

我们不能把他认为完人，说他写的史记全都是对的。

他和李广一家的私，被汉武帝了腐刑，以及他的阶级份，都会潜移默化的影响他写来的东西。

不过，正因为如此，我很敬佩司迁。

毕竟即便是有私人绪在，他还是到了史学家的守，完整的记录来了卫霍的功绩，没有写，也没有移接木给李广。

《史记》纵然有些许问题，但瑕不掩瑜，它在中华文学史上的地位，不容置疑。】

这样一个评价，让刘彻等人觉十分古怪。

这既批评他的错误，又肯定他的价值的双重评判方式，与现在相差极大。

从周取代商，周公制定，推广礼乐，建立典章制度。著作《尚书》，创造的将德行与天命相连接，提君主勤政民，修德行，可得上天保佑后。德便成为了华夏民族衡量一个人的重要标准，并逐渐人心。

随着发展，一些人开始熟练的使用德攻击手段，即：挑他的错误，从德上贬低一个人，而否定他所有的成就。

这方面，手段最为熟练的便是儒家。

对于这些人来说，天

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