二?小?知?满知?小?以前喜谢家后?院的梅树，特意在帮她裙时，将红梅纹样绣于裙之上。

哪怕天?已昏，即将夜，街上仍无丝毫清冷的迹象，反而?有不少白日?活的人了工来

不得不承认，换了裙以后?，小?外看起来是便利了许多。

尽最初，来到北地、协助义军是谢知?秋本人的选择，不过他们?在短短五年便走到今天?的地步，仍然让谢知?秋本人都到惊讶——

她并未像方国大?分女那?样复杂的发髻，只用红绳束了个净利落的尾。

小?为了避免惹来麻烦，是隐姓埋名在统领义军。

若在梁城，这等?只顾方便、不顾礼制的奇装异服，必定要惹来非议。

窗外是闹的人群。

她们?楼台之上，从往看，可以瞧见熙熙攘攘的街和人群。

谢知?秋到屋中?的光线变化，眯了，抬起来。

在街上，来来往往的女甚多。

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她们?有人穿汉族服饰，有人穿北人游牧民族之服，不过，其中?起码有一半人都扎着尾、穿着与?小?相似的裙。

辖地百姓只知?小?是义军之中?地位极的军师，几位大?将都对她敬重有加，而?且辖地与?别相异的设施，大?多自她的手笔，将她说成是义军领地范围的实际领导者?，也并不言过其实。

但在遥远的北地，又是在小?主的地盘上，一切条条框框似乎都可以抛诸脑后?，这样无人见过的裙反而?成了谢知?秋的门在外的标志形象，引得城中?崇拜她的女争相效仿。

这样的装扮方便且易于活动，简直是以超乎寻常的速度行开?来，当已随可见，不少女都以与?谢知?秋相似为荣。

据她所知?，这是小?来到北地后?，觉得传统裙裙曳地，行动实在不便，于是特意让二?小?谢知?满据小?所绘图纸来的。

大?抵是小?给了许多走投无路的人栖之所，而?她在外人面前不苟言笑，相当有神秘，许多受过她恩惠的人，似乎都对她相当崇敬，甚至将她塑造得如同九天?仙女一般。

小?曾说，这是她还与?姑爷换时，在自己的“灵魂实质”上看到的衣服。

如今的打扮，比在梁城时简单多了。

于是，百姓便据她这裙上的纹饰，将小?换作?“红梅仙”或者?“红梅夫人”。

有时需要，这裙面还可以再穿骑装，无论是观还是便捷都颇为不错。

谢知?秋望着前成山的文书，心?知?今日?是不可能看完了，索站起来，松了松肩膀，然后?走到窗边，从楼台之上往外看——

不过，她们?虽模仿小?，却大?多不知?小?的真实份。

这样的衣裳，在来到北地以前，雀儿前所未见。

百姓不知?该如何称呼她，起先跟着义军之人喊她“大?人”，后?来则逐渐给她起了雅称。

想到这里，雀儿不由望向窗外。

随着义军逐渐壮大?，在义军理范围的地带越来越多，谢知?秋肩上的担也越来越重。

姜凌与?萧寻光平日?里以打仗为主，工匠技术的发展与?培养则大?多给萧寻初与?知?满，而?除此之外的士农商之策，几乎全都要由谢知?秋来理，各大?事小?事的大?方向，更?是不能不过她的手。

日?逐渐西斜。

而?且，小?上所着衣裳既非方国女的裙衫，亦非北地少数民族之衣裳，而?是上素衫，着红裙，裙只盖到鞋上两寸——

义军中?值得信任的领袖人自然都清楚她的份，但她并未向义军辖地的普通民众公布实际姓名。