师父这些?年?在白原书院当学谕，除了谋生糊之外，也一直在观察是否有天资和思想适合学习墨家学说的学生。

在萧寻初之前，他已经收了两个弟?，一个名为叶青，比萧寻初年?五岁；另一人名为宋问之，比萧寻初年?两岁。

在萧寻初拜师后两年?，师父又带回一个铁匠家的孩?，名叫邱小安，说是为人老实好学，很适合学习墨学，他年?纪最小，跟师父上山时只有十二岁。

如?此，包括萧寻初在，四名弟?便一同追随师父，学习墨家学说。

他们早晨同在书院读书一般，读学墨家经典著作；

到了晚上，他们则会动手实践，师父从基础开始一教他们，最终目标是要让他们能像当年?的墨?及其门人一般，真正有用之，甚至包括武。

师父对残存来的墨家学说残卷倒背如?，时常拿着书，笑呵呵地教导他们——

“平等地包容万，不?因?等级地位而?有所区别，是谓‘兼相’。”

“人们相互合作、相互帮助，共同创造未来，而?不?要互相争斗，是谓‘相利’。”

“统治者?为了争夺利益而?引发战争，令百姓遭受痛苦，使死者?遍野，民不?聊生。因?此要避免无意义的战争，是谓‘非攻’。”

“这世上的贫富安危，都不?应该是由命运决定的，而?应该是由‘人’自己的努力决定的，事在人为，是谓‘非命’。”

“相衡，则本?短标，两加焉，重相若，则标必，标得权也。”

“以一个位置为支，两边的杆?度不?等，同时在杆?两边施加同样?的重量，那?么离支较远的那?一边一定会落，因?为这一边的力臂更，能产生更大的力。”

“景到，在午有端，与?景，说在端。”

“由于光线是直线传播的，所以将一个放在一边，让光线穿过?小孔投到另一边，它的影?将会颠倒过?来。”

师父很喜跟他们讨论?这些?，所以每到讲课的时候，他整个人会一?神起来，看起来也没有平时那?么邋遢了。

无光的夜晚，他悄悄将四个弟?都叫起来，在一块木板上钻一个小孔，然后起蜡烛，让他们看蜡烛投在木板另一边倒过?来的影?。

分别移动蜡烛、木板还有投影位置的距离，影?的大小都会发生变化。

当弟?们发惊叹之声时，邵学谕的嘴角会勾起来，一丝难以捉摸的笑意。

萧寻初与?师父、师兄弟在一块很自在，然而?研究此学，却绝无可能一帆风顺。

师父是个很有力的人。

他白天在书院持学谕的工作，清晨和晚上还要额外传授他们墨家学说。

另外，师父似乎还在研究步的攻城，他们这些?弟?平时学习需要的，也都是一一由师父亲自打造。

后来，待弟?四人都掌握了大量的知识，为了事方便，师父将他们的大本?营搬到了临月山。

此地是师父的旧居。

他年?轻时在山里发现了那?块不?同寻常的大黑石后，因?发觉此石有不?同于磁石之磁，且查遍文?献都无记载，为了研究磁石，就在这里造了个草屋，久而?久之就住了来。

虽说他至今也没研究个所以然来，但这块地方荒远僻静，少有人居，倒是正适合他们搞隐世之学。

师父最大的野心?，是像千年?前的墨?那?般，制造无人可敌的御敌之武，从此令外敌不?敢再犯方国，结束方国边域常年?被?周边邻国之骑兵扰、还要向?邻国年?年?缴纳额岁贡的现状。

如?果有可能的话，他还希望能像墨?那?般周游列国、止楚攻宋那?样?，带着自己的武，制止其他统治者?为了一己之私而?对小国的侵略，从此令天之民，都可不?再被?战所扰，能生活在太平盛世之中。

然而?，纵使他们已经尽可能在荒郊山间活动，但由于平时的行为异于常人，仍免不?了与?周围住民发生冲突，甚至遭人白。

那?日

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