宁崎心中一算，万历四十五年也就是1617年，十七年前中的举，之后就再无寸，看来资质有限，拿了举人功名也就到了。不过这老儒生有举人功名在，一般倒也不会再为衣发愁，看待社会变革的光或许会与年轻人有些不同。但听着这岁数可能比自己还大的人自称学生，宁崎心总觉得有怪怪的，不过这些读书人大概都是把自己当了海汉的提学官一般看待，这样的称呼倒也合乎礼仪。

王启凡追问：“那既然儋州的学还可以报考大明科举，海汉是否承认治民拥有大明国籍？”

“学生并无此意。”王启凡当然也察觉到宁崎语气中的警告，连忙躬作揖。

这个问题无疑非常尖锐，国籍对海汉来说算是立国之本，但偏偏海汉这立国是立在大明的国土上，国民有七成左右都是原属于大明的民，承认大明国籍，很容易会造成国民意识分裂，让民众对自己的份认同产生怀疑。但如果不承认大明国籍，那就等同于要求民众与大明彻底割裂开来，这对于很多来自大陆地区的移民来说，显然是很难接受的事实。很多人都认为自己即便是加了海汉籍，也仍然保有明人的份，并没有意识到海汉立国之后可能会存在的问题。但如果海汉官方宣布国籍有唯一，那可能民间免不了会上一场。

这意识形态问题，宁崎也必须得要慎重回答才行了，毕竟他的份位权重，在这里表明的态度基本就会等同于官方的意见，可能很快就会成为民间议论的门话题。这就连书院山范逸，也没有再打算斥责王启凡的莽撞无礼，而是竖起了耳朵想听听宁崎会怎么说。

“也就是说，了海汉籍之后，便受海汉制度和律法辖制，学生这样理解没错吧？”王启凡应。

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王启凡继续说：“学生自小便在白鹿书院学，迄今已有近四十载，可说是半生都在这书院中度过。这来来去去的读书人见得多了，近年海汉来了之后，书院的教学也起了变化。学生想问问首，日后儋州各个书院是否还能自行决定讲学容？”

这人起行礼之后自报家门：“学生王启凡，儋州三都镇人氏，万历四十五年乡试中举，如今在白鹿书院兼任教师，给中级班授课。”

“没错。”宁崎：“我们海汉的法制会比大明更加健全，所以也不要指望利用双重国籍来捞取什么好。”

完潘默的问题之后，宁崎从举手的人当中又另了一个让其提问。这人的年纪看着就比潘默大多了，额角已经有了明显的明显的皱纹，看面相估计至少是四十往上了。

宁崎沉了一阵，才开回答：“关于国籍问题……海汉立国之后，也仍然会承认双重国籍，也就是说民众可以同时拥有大明和海汉两重国籍，但这并不代表拥有大明民众获得海汉籍之后，就可以自由来往于两国之间，或是借此逃避海汉的税收、法治。拥有海汉国籍，除了享受海汉的福利之外，更重要的是遵守海汉的律法，服从执委会属各门的工作安排，为海汉效忠力！如果是在海汉犯了事，哪一国的国籍都救不了命。”

范逸听他这问题有些病，正待呵斥几句，宁崎已经抬手示意他不用话，而是自行答：“我刚才已经说过，对愿意报考大明科举的读书人，海汉仍然会继续予以赞助和支持，所以在未来可见的一段时期，书院可以继续讲授以前的教学容，我们不会对此作规定。不过嘛，为了读书人能够更好地海汉治的新社会，加一些新的教学容也是有必要的，人总是要朝前看的嘛！今后在座各位都会成为海汉国民，我也希望所有的读书人都能为建设海汉国一份力，把属于海汉的文化一代一代地传承去！”