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每一块
里的每一
泥、每一滴血和
、每一段
、每一粒碎屑都在向他传达剧痛。
他清醒地
知着这一切是如何发生,又是如何结束,他被
暴地肢解和拆卸。
可亚度尼斯的
法——应该是直接作用于
神的吧?
毫无法令他
到安
。
一共也才过去了几分钟而已。
伤
最开始如同被焚烧般
,犹如置
于岩浆,然而

失带来的严重失温又令他连碎骨和骨粉都能
味到可怕的寒冷。
恩斯对于该如何应对这样的痛苦很有经验。
这是亚度尼斯唯一能被人确定的习惯。他不会让你不知
究竟发生了什么,恰好相反,他
衷于将一切
细无遗地排列整齐,你知
首先他会让你疼痛和尖叫,之后他会让你崩溃和绝望,最后他会让你抵达极乐——他是施刑人,但绝不会让你认为自己没有参与到这场折磨之中。
所有酷刑的最终目的都是摧毁一个人的意志。
来自躯
的痛苦是会受到躯
的限制的。
其实
恩斯很难说自己到底喜不喜
训练。
没有任何暂停来
行休憩,真正的折磨才刚刚起了个
。
九
蛇的折磨和摧残已经相当绝望,可那远远比不上教官所给予的——区别只在于九
蛇的折磨他绝不想再回忆哪怕一次,而教官——
——如果说在被九
蛇抓到前的
恩斯还不太清楚亚度尼斯所
的事
又多惊人,那么在经受过九
蛇的刑罚后,他已经能够
确地描述
这两者之间的区别。
清醒到他能够
确地分辨
这些混
的痛楚究竟来自他
的哪一个
位:他的颅骨开裂成骨杯的形状,杯
的边缘被细致地打磨和雕琢;柔
的大脑被切开成不均等的一百三十二块,大的如指甲盖,小的如砂砾,堆叠在骨杯中;他的
肤被剥离,但手段很
糙,上面还粘连着大大小小的
丝;他的
脏被和其他
位分离开来,经过挤压、碾磨和捶打后再由尖锐的骨片穿
而过;他的骨髓被
,胡
地撒在
块上。
他的
机能依然在持续。
恩斯开始嗅到
烈的腥臊和令他作呕的臭气。
人
在极端的痛苦中自有相应的应对模式。
所以事
又绕回了原
,主
的刑罚依然是从折磨
开始,依靠着疼痛让人的
脑不清、
神涣散。
只不过
神的韧
远远超过
能承受的极限,即使是在这个充满了超现实力量的世界也是如此,不如说,正是因为这个世界中混合了太多的超现实力量,对某些特别
韧的人来说,他们
神的
度上限几乎没有止境。
恩斯
到自己从未如此
脑清醒过。
他被尖锐的利
切割成了大小不匀的碎块,
淋淋的鲜血和浆
黏腻地四散。
他逐渐在腐烂了,他
知到某些
块的
里开始
化,变得粘稠如泥
时间可能过去了好几分钟,
恩斯才意识到那是他自己在惨叫。
酸痛之后是钝痛,钝痛之后是麻
,
接着
疼、刺痛、灼痛有条不紊地有序登场,在他的灵魂
发
尖锐的鸣叫。
因为在刚开始的时候,他所
受到的东西实在是太痛苦了,那是
完全超越了
限制的凌
,还没有任何方法能够短暂地逃避。
恩斯痛苦地呼
着,他碎裂成无数块的鼻腔、
、气
依然在传输空气,他的肺依然在鼓胀和收缩,他的心脏在被扎破后仍旧没有停止运作。甚至他的大脑也还在控制他的肌
,他的血
还在以某
常理难以解释的方式
通。
某
力量
行将他碎块般的
在某个诡异的维度拼凑起来,这些
块和浆
竭尽散落在各
,却依然全力地运转着来维持他的生命。
所有施加在
上的酷刑都是由浅到
地不断向上堆积疼痛,借由躯
所受的折磨去影响
神。
熟悉的溺
淹没了他。
大量分
的激素会稀释疼痛,神经可以在短时间里切断伤
的
知能力,
自我保护的机制会让大脑短暂停摆,以失去意识来逃避痛苦。
而最
明的折磨会恰好相反,丝毫不影响
,直接作用于
神。
恩斯能
觉到时间的正常
逝,就像他一早就知
的那样,亚度尼斯会让整件事
发展的每一个阶段都清清楚楚。
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第47章 第二
羞耻(14)
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