熊则，蛙则瘦。

虽然样式有古怪，和目前行的诗歌不一样，但是里面传来的非常有染力。

“飞光飞光，劝尔一杯酒。

虽然韩愈只有只言片语，但他却地发现这位韩愈是位治世之能臣。

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扶苏背了一天法家书籍，脑胀，等到天幕播放，才被父皇允许，和他一起看天幕。

文采好、有师德……倘若是他秦朝人就好了。

扶苏之前接的是王的诗文，那些诗文清新豪迈、气质昂扬。

吾将斩龙足，嚼龙，使之朝不得回，夜不得伏。

秦始皇一开始，心波澜不惊。

“唐宪宗李纯迷信……”

如今天幕再一次说起了求仙问的事，他有心如麻。

在煎他的人寿啊。

【他想“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”，可没人给他机会。】

接着，当听到什么的时候，他微蹙眉，觉得有不对。

一秒，天空中现墨组成的诗文。

那熟悉的女抑扬顿挫、并茂地念着诗文《苦昼短》。

神君何在？太一安有？

【唐宪宗在沉迷求仙这方面，跟秦皇汉武有的一拼。连皇帝都如此迷信，上行效，社会风气无比。官员们都沉迷丹药，衷于神鬼之事。】

仙丹集合天地之华，服用之后能让人力充沛，不可能作假。

没来由的，他心中咯噔。

只不过对方没有解释清楚，他也没有办法跟天幕沟通，只能将疑问不表。

他看向

他心兴、满怀好奇地往念：“……刘彻茂陵多滞骨，嬴政梓棺费鲍鱼。”

李贺的文风跟王不一样，充斥着诡异的彩，像是在画墨重彩的油画。

天东有若木，置衔烛龙。

【大臣们表示反对。唐宪宗却说：“烦一州之力，而能为人主致生，臣亦何焉。”（《资治通鉴》。】

之前在播放王视频的时候，古青青剪了一个王成仙的结尾，态度非常戏谑，对待神仙并无什么敬意。

唯见月寒日，来煎人寿。

【当时的皇帝唐宪宗李纯“好神仙，求方士”，甚至让方士当刺史。】

这算是他难得的放松时间了。

肯定是他想多了，神仙是一定存在的！

“唯见月寒日，来煎人寿”简直是他最近的心理写照。

他对李贺不太兴趣，他对韩愈观倒是不错。

吾不识青天，黄地厚。

甚至用了充斥贬义的“迷信”二字。

何为服黄金、吞白玉？

李贺这样不得志的人多的是，就是不能科考的理由太荒唐了。

扶苏见猎心喜，笑着说：“神君何在……父皇，这是一首说神仙的诗！虽然和之前的诗文有不太一样，但是有趣的！”

他收回目光，一边重新看向天幕，一边安自己。

秦始皇再一次发叹，虽然秦朝也人才辈，不过人才啊——

【李贺工作不如意，妻又过世，前途又灰暗无比，本来就不算很好，这神状况变得更差。】

谁似任公，云中骑碧驴？

他怎么觉天幕说话之间好像对唐宪宗这迷信的行为并不赞同？

自然老者不死，少者不哭。

桌案旁圆的仙丹，心里突突地，有不了嘴。

他就像是成天上学的小孩被父母允许看一会电视一样，心中呼雀跃。

【李贺于是写了一首暗讽此事的诗文《苦昼短》。】

刘彻茂陵多滞骨，嬴政梓棺费鲍鱼。”

【“牢落安”达三年，他对当时的社会状况认识愈发刻。统治阶级骄奢逸，藩镇割据祸，层人民受苦受难……所以创作许多鞭挞黑暗的诗文！】

呜呜呜，那些法家书籍太难背了，真的

在中二少年期的扶苏非常喜这份独特，甚至比喜王的诗还要喜。

【他开始成宿成宿失眠，开始一些神奇的梦，那些梦中充斥着飘渺玄幻的意象。并将这些况写在了自己的诗文里。】

还是别人碗里的香！

【就在这段时间里，对李贺抱有无限期待的妻病逝了。】

他当时就很疑惑，后世难不信神仙？可是没有神仙，又怎么解释这天幕呢？