今天请来的秧歌队，并不是戏班和杂耍班那专业的，而是业余的。秧歌和唱戏、杂耍不同，唱戏和杂耍一年到都有人请，而秧歌只有在年节的时候，特别是过年的时候才有。因此，辽东府，专门扭秧歌为生的艺人极少。

比如连蔓儿家今天请的这一队，在最前面领队的是两个人，一个书生打扮，扮演的是许仙，另一个小袄襦裙，带着髮髻，扮演的是白娘娘。一般秧歌队里面领队的，都是扭的最好的。

扭秧歌，讲究穿鲜艷、彩烈，而且扭的要喜庆、要闹。而扭秧歌，里面也装扮有类似生旦净末的角。

连蔓儿正要移开视线，喜宝突然毫无征兆地转过来。炯炯有神的大睛，毫不掩饰的神，就这样直直地看过来。

今天请来的这一队，是辽东府秧歌队最常见的一。这里面的人，大多都是自己本好秧歌，而且扭了专业艺人的平。平时他们都有自己的营生，该什么就什么，只有在年节了，才会凑在一起到各表演。

说这个颇功力，是因为，那船即便是采用最轻的材料来扎制，其重量也轻不到哪里去。而划旱船的艺人要承载这个重量，一边扭，一边划船的动作，是非常不容易的。

这是连蔓儿家要求的，让秧歌队在三十里营里，走街串地表演一回。这样，即使那些没能来牌楼前看的乡亲们，在自家的门也能看上秧歌。同时，这也是给想来还没来的乡亲们送一个信儿，好戏就要开场了，再不门，可就要晚了。

再后面，是披着大红袈裟，一脸端严的唐僧，这个唐僧没有骑，他的后跟着几个徒弟。金箍，画了一张猴脸，手拿金箍，学着猴走路，时不时还翻个跟，赢得一片喝彩声的是孙悟空，扛着钉耙，忽闪着不知什么的大耳朵，带着几乎能真的大肚的，是猪八戒，后面还有担着一担行李的，是沙僧。

秧歌队在牌楼前扭了一圈，就排成一队，一边扭一边往村里去了，就有好些个小孩跟在后，也了村。

连蔓儿的嘴角还带着笑，一时不知是不是该移开视线，那边金家老四已经一把拉着喜宝坐了去。

跟在白娘娘和许仙后的是八个人一队，穿各异，是取自民间传说中的八仙。之后，还有穿着破僧衣，着破僧帽，手里拿了把破蒲扇的济公和尚。

之后，还有秧歌里面颇功力的划旱船，三十里营的庄人家也有称呼其为旱车的。这个并不踩跷，而是一个人上围着扎制糊裱而成的船，一边扭，一边手里还要拿着扎制糊裱而成的桨，划船状。

连蔓儿就知，这秧歌队里，有好几个，就是周围村里的庄人。

连蔓儿的目光和心思也被引了过来。

里看得习惯了，喜宝对于周围投来的目光似乎毫无所觉，依旧跟金家老四不知在说着什么。

这些人，就是扭秧歌，一扭起来就兴。自己扭当然没意思，要越多的人看，越多的人欣赏、讚嘆，他们才越兴。而展示自己的同时，还能挣一些钱，贴补家用，那自然是极好的。

旱船之后，也有两两一对，也有单个的，也有几个一队的，扮的各式人，不论是传说中的演义中的、戏曲中的，还是话本中的灯，都是大家耳熟能详，一看见就能猜得扮的是什么。

这队秧歌，还会在老宅的门特意多一些停留，那是连蔓儿家要求，特意扭给因为的缘故，不能来赴宴和看戏的连老爷和周氏看的。

「蔓儿，蔓儿，你快看……」旁边的张采云扯了扯连蔓儿的衣角，让她看经过院墻来的秧歌队，其中两个武生打扮的正踩着跷，了一个极难也极漂亮的翻斗动作，赢得了一片喝彩声。

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划旱船的前后左右，一般会跟着一两个陪伴的，这个也无需踩跷，今天这个划旱船的左右两边就跟了两个，看模样只有八九岁的样，是两个脸上涂了大红胭脂的胖娃。年纪虽小，扭的却很有模样，活泼泼地围着旱船转，引了很多观众的注意力。

嘈杂的人声中，依稀能听见金家老四的说话声。应该是看到了看台上都是女眷，觉得喜宝那样看过来很失礼。

说到旱船，连蔓儿还想到了另一个与划旱船极为相似的，猪八戒背媳妇，那其实也是一个人，背着个扎制的媳妇扭。今天这秧歌队里，猪八戒扛了钉耙，跟着师父和师兄弟们，就没背媳妇了。