山岁月转，这座古刹的时间却仿佛是凝定不动的。除却木质建筑已然陈旧外，陈设与二百七十年前并无区别。昙鸾尊者避世已近一个甲，玉皇上只有这个叫作霄的年轻人还在供奉洒扫。霄留着发，显见并未皈依受戒，还是俗家弟，但为昙鸾尊者座首徒，任谁也不敢小瞧了他去。来人将手中的灯笼放，向霄微微颔首致意。他的灯笼洁白如雪，一泼墨环形首尾相衔，正是此夜在城中闹得不可开的炁教象征。若是有洛百姓看到他，想必便能认，这正是画像挂在城通缉的匪首之一。炁教的护法教士，刘季棠。到了夜间，古刹中曲径通幽。刘季棠被霄引着寺中，两人相对而坐。“您此次造访，所为何事？”护法教士了一气，：“我来恳请昙鸾尊者山。”霄闻言睫微垂，轻声却不容拒绝地开：“我已收到您的信件，只是昙鸾尊者闭关修行，至今已有整整十六年不见尘世中人。莫说是您，万历皇帝晚年时求仙问，连发叁圣谕传尊者京，也未能请得动他。”刘季棠早已预料到会得到如此回答，若非因此，他也不会亲自爬上白云山来求见。想请佛门中力量最的昙鸾尊者山，必须先说服他这个俗家弟，否则连尊者的面也无缘得见。刘季棠敛衣正，竟然向面前的年轻人弯腰去，郑重其事施了一礼。“打扰尊者清修实非我等所愿，实在是此事关系天生死存亡，请您务必听我一言。”刘季棠气沉丹田，“苍溟妖君，很有可能已再度现于世间了！”古往今来，向来是人帝、妖君、灵称圣。地分，九幽之属于鬼魂灵，上溯到没有历史的时代，地上的世界则由人与妖共治。人间帝王以儒法统治百姓，妖却不然。在众多妖之中，有一个女是极其特殊的，生来就能对其他妖发无法违抗的号令。人间术士经过苦修，也能驱使妖鬼怪为自己事，但她的号令是天赋的权能，只通过血缘传承。妖生于中，她便被人们称为众之主，或苍溟之君，意为天妖的君王，凡人世之皆在掌控。世上同时只能有一位妖君存在，母亲死后，她的权能就传到女儿上，妖君就是这般代代更替。有这样的血缘天赋，妖君统率，本该如使臂，如臂使指。这样一来，世间哪里还能有凡人的立锥之地？好在妖虽有天赋的暴力，可天弱、不愿聚群，乃是一盘散沙。人却能依靠血缘建立起联系密的族，通力合作，把经验智慧代代相传。对付各妖，人间早已发展了一经验：凶恶人的，就当作猛兽合力斩杀；缩一隅不问世事的，就划界限各安一方；至于妖君，人们用“君”来称呼她，其实是想当然地用熟悉的词语来描述了陌生事。她秉上更似独来独往的猛虎，可以和弱小者共，却绝不能和其他大妖分享领地。就这样，几千年来，凡人的领地日益扩大，世间妖则渐渐衰微去。只是妖君的存在，始终是扎在人间统治者心的一刺。天无二日，地上怎能有两位君王并立？这样的力量，如若无法为己所用，终究是个极大的隐患。只是要除掉妖君，所需耗费的人力力过大，不是天时地利人和实难到。叁百年前，太祖皇帝朱元璋在建立大明之时，也同时决心荫蔽孙后代，要一举完成这项震古烁今、名垂青史的赫赫之功。他召集了众多僧术士，率领众与当时的妖君展开了一场令天地变的大战。据说那场恶战之烈，连黄河都一度因此改。妖的厉啸掀起了十丈的浪，整条大河如哭如沸，君王之血如暴雨落，将黄河都染成鲜红。所幸，天命所归终究在人。那场大战之后，妖君被斩首，但太祖皇帝犹怕她死灰复燃，又旨，在东西南北中的五条大河边各设立了一块镇河碑。五块石碑，就如同五枚钉镇在大明龙脉之中。一来，用君王之血来保佑大明万世永昌，二来，她的尸骨从此被封印着再不能见天日，妖君一系的权能便自此而绝。众之主既死，其他妖也就不足为惧，从此以后，六合之间便是人的天。随着年岁推移，妖开始逐渐淡历史，演化为茶余饭后的传说。这些事，普通百姓未必清楚，佛堂玄门中却还在传。洛城外白云山上的这座大兴善寺，便是当年太祖皇帝班师以前令修建的。霄师从昙鸾尊者，对这些尘封的往事自然有所耳闻。霄开叹：“寺中大足宝上绘着一副十界六画，据说画的便是当年斩杀妖君、血成河的景象，只是年代久远，我每每观之，唯觉惊怖。”“《地狱变》么？”刘季棠，“自然是惊世杰作，可惜天仅此一副。我自然无缘得见

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