&esp;&esp;距离辽西首府乐城（辽宁义县）六百里的草原，有一片赤红的山脉，东胡语称之为“乌兰哈达”。

&esp;&esp;乌兰为赤，哈达意即山峰，乌兰哈达，就是赤峰！

&esp;&esp;赤峰脚，便是东胡的大本营，一座石冢矗立在此，硕大无比，上面着的牦尾旌旗在碧波漾的草原上洒迆的影，为远方红山峦的风景加上了边框。

&esp;&esp;围绕着石冢的，则是数不清的毡帐，门向东开朝着太升起的方向。正是日之时，草叶上的珠尚未蒸，东胡人不论男女老少，便走帐篷，朝着赤山跪拜，中满是景仰。

&esp;&esp;在东胡人的传说中，远古时，天上的女神不小心打翻了胭脂盒，胭脂撒在了山上，因而现了九个红的山峰，而那名女神遭到苍天的惩罚，降临人间。

&esp;&esp;在这里，她遇到了饶乐伯，两位神祗结合，这才有了东胡族，所以，东胡人一直视饶乐（西拉木河）为父，视赤山为母。

&esp;&esp;典籍里，中原对东胡的记载也很早，早到商周之际，召公北征燕、毫之后，就有东胡落向周朝贡过“黄罴”。不过当时，东胡与诸夏之间还隔着一个山戎，齐桓公北伐破山戎后，东胡众繁衍，才逐渐南山戎故地，也就是燕、代之北。

&esp;&esp;那时候的东胡依然是一个分裂松散的族，数十个邑落散布在广袤的草原上。

&esp;&esp;邑落首领并不世代继承，谁最勇猛健，并能够决断格斗争讼等事，就会被族人推选为邑落首领。数十个有血缘关系的邑落又结成一个落，再推选一位大首领，占据一片百余里的草场。

&esp;&esp;不过，为了同草原上的邻居匈竞争，东胡各开始团结在一起，推举最大的落首领为东胡王——中原人这么称呼，但照东胡的规矩，应该叫“大人”才对。

&esp;&esp;有了东胡王后，东胡变得更加大，虽然平日里逐草而居，酪，但遇上草原的羊病死，或者草不够的年，东胡便会在东胡王带领，便会成群结队地向周围的落国发动攻，掠夺他们的粮和人。

&esp;&esp;这劫掠一般集中在秋冬两季，辽东地区的貊人和秽人受其害，只能臣服于东胡。

&esp;&esp;不过作为七雄之一的燕国却没这么好脾气，燕昭王时，令秦开潜东胡为质，在摸清楚东胡战法，底细后，秦开率燕军大破东胡，夺取辽东，拓地千里，又筑燕城，将东胡赶回了草原。

&esp;&esp;距离那场大败已过去四代人，新一代的东胡王被选为“大人”后，却遇上了两个千载难逢的机会。

&esp;&esp;第一个便是匈遭到秦朝重创，冒顿弑父自立为单于，远走漠北，于是东胡便堂而皇之地接收了匈的东领地，连带族民众，甚至迫冒顿每年给东胡上贡。

&esp;&esp;第二，则是大不可一世的秦朝也崩溃了，燕赵豪杰叛不休，渔、右北平的戍卒纷纷揭竿而起，反抗秦吏。

&esp;&esp;乘着中原一片混，东胡王了一个大胆的决定：

&esp;&esp;“越过墙！”

&esp;&esp;开后，东胡各在饶乐大会，旋即大举南，他们俗善骑，几乎人人皆兵，最开始取得了大的战果：

&esp;&esp;渔、右北平两郡燕山以北地区全沦陷，当地军阀臧荼不敢与东胡为敌，将人全撤回地，放弃数百里疆土，任由移民的城寨农田，重新变成东胡人的牧场。

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