&esp;这蔡老，不会是在相同的事吧？

&esp;&esp;项籍却：“蔡赐是在招魂。”

&esp;&esp;“敢问招的是哪路魂魄？”英布大奇。

&esp;&esp;项籍变得肃穆起来。

&esp;&esp;“蔡赐要招的，是十多年前，为保卫楚国，抵御秦寇侵而战死的亡魂们！”

&esp;&esp;正说着，却听蔡赐用苍老的声音，大声说：

&esp;&esp;“帝告巫曰：有人在，我辅之。魂魄离散，汝筮予之……”

&esp;&esp;“巫焉乃招曰：魂兮归来！”

&esp;&esp;“勿东勿南，勿西勿北，勿要上天，勿幽都！”

&esp;&esp;“归来兮！归于郢！”

&esp;&esp;……

&esp;&esp;“汝等可知，不楚国迁都几次，不断吾等国破家亡几回，总是会将新的都城，命名为郢。”

&esp;&esp;年过七十，却越来越多智的居巢人范增来到项羽和英布旁边，捋着胡须：

&esp;&esp;“楚都最初在丹，名为郢，后来因为各缘故，或因国壮大，或因避敌，迁了许多回，但不论怎么迁，新的都城，还是会命名为‘郢’。”

&esp;&esp;在蔡赐献上的《楚居》里，就有鄢郢、载郢、湫郢、樊郢、为郢、大郢、鄀郢、郊郢、郢无数个都邑名。

&esp;&esp;但前缀是什么不重要，是郢就行。

&esp;&esp;郢，才是所有楚人亡魂当归的故土。

&esp;&esp;所以宋玉所写，由蔡赐用楚地方言大呼的《招魂》里，才要外陈四方之恶，崇楚国之，让游散许久的忠士亡魂，归于名为“郢”的家乡--寿，最后的郢都！

&esp;&esp;这是八百年延续的传统，楚人，尤其是楚国的贵族，这群帝之苗裔们，有一较之于其它诸侯而言，更烈的念祖、国。

&esp;&esp;项籍便是如此。

&esp;&esp;“魂兮归来！反故居些……”

&esp;&esp;生来容易动的项籍也难以自禁，跟着蔡赐念了起来。

&esp;&esp;他记得的啊，在楚国灭亡前，项家在寿城里也有府邸院，他家有的大堂和的屋宇，亭台重重楼榭，一觉醒来，睁开就能瞧见雕刻的方椽，画的是龙与蛇的形象。

&esp;&esp;走居室，大门镂涂上红，窗刻着方格图案，年少的项籍踮起脚尖，便能看到城东的山岭，这时候，大父项燕的手总会抚过他，祖孙对视而笑。