&esp;&esp;秦始皇三十二年冬，十月旬，芝罘岛所在的腄县，迎来了胶东郡守黑夫和他的一众手。

&esp;&esp;这是黑夫继去年行县后，第二次来腄县，对当地官吏已不陌生，命县令召集群僚后，便严肃地安排起工作来。

&esp;&esp;“二三皆知，陛东巡，不日将至腄县，登芝罘岛……”

&esp;&esp;秦始皇行，常常由公卿大吏持天符节先行到达，在名山胜境迎候天车驾。黑夫作为胶东郡守，当然每每一当先，在前引路，好迎驾准备。

&esp;&esp;黑夫安排陈平、曹参二人去办事宜，陈平心细，办事有条不紊，他要确定皇帝行程，筹备各项事宜，曹参则负责整治当地治安防备，以免宵小梁。

&esp;&esp;这些行程准备，等大队抵达后，又会移给中车府令和郎卫军。可一旦了纰漏，黑夫也脱不了系，所以至今没有发生的“博浪沙”，万万不能在胶东现。

&esp;&esp;黑夫忙着搞接待，与他同行的张苍倒是悠闲，喊了黑夫的侄儿尉陪同，在腄县里瞎逛起来，路过当地一座耸显的大庙时，他前一亮，拉着尉。

&esp;&esp;里边后，才发现这已经被曹参派来的人戒严起来了，原来此庙亦是秦始皇可能经过的地方，却见庙宇和中原形制大异，居然有八个区域，有各自独立的庙堂。

&esp;&esp;走到第一个区域时，张苍忽然问尉：

&esp;&esp;“尉，你可知，齐为何称之为齐？”

&esp;&esp;尉挠了挠：“张伯父，我只听你说过，齐人之福的故事，却不知‘齐’之名为何而来。”

&esp;&esp;“齐人有一妻一妾”，是张苍前些日在临淄时，随说起的故事。看似是给尉讲故事，言之意却是，一个穷困潦倒的齐人庶民尚且有一妻一妾，为何黑夫这大上造、胶东郡守、家财数百万的家伙，却仅守着一妻过日？

&esp;&esp;张苍生喜好女，每年都要新讨一个小妾，家中女生产后就不再碰，当然，这奇特的生活方式，他却有自己的一理论：

&esp;&esp;“者，天之就也；者，之质也；者，之应也。以所为可得而求之，之所必不免也。我夫荀卿的意思是，人绝不是天生寡浅的动，人的望就是要寻求各享乐，而且越多越好，这便是人！”

&esp;&esp;跟后世理学“存天理灭人”不同，荀把人的望视为理所当然，亦是人的天。

&esp;&esp;他还把“”叫“之”。嗯，光看字面意思其实就能理解。

&esp;&esp;所以张苍遵循师傅教导，从来不约束自己的“之”，就是要了百人斩的渣男，相应的，他无法理解黑夫这节的生活方式，故言讥之。

&esp;&esp;“非我，安知我之乐？”

&esp;&esp;黑夫却一笑了之，没放在心上，张苍后来也未再提，倒是尉记住了。

&esp;&esp;言归正传，张苍轻咳一声，指着这庙宇对尉：“齐的由来，与这八神庙有关！”

&esp;&esp;这年，各地都有自己独特的信仰，秦人信三巫，楚人新东皇太一、大司命、少司命，而齐地则信“八神”。

&esp;&esp;“有人说，八神之祭，是齐太公之后才有的，

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