&esp;&esp;“老夫劝了整整四年，说破嘴，这才让陛东巡封禅，可汝等呢？却只用了短短两天，就让陛对群儒生厌，将吾等赶了来，真是成事不足，败事有余！如今，最熟悉礼仪的儒者，却不得参与封禅礼仪制定，真是天大的笑话！”

&esp;&esp;行附近的树林里，被秦始皇赶厅堂的群儒正在这大瞪小，唯独博士的仆周青臣在中间那个气啊，但不如何气恼，周青臣依旧小心地护着的贤冠，没有让它歪掉。

&esp;&esp;容不得周青臣不气，在咸时，他们七十多位博士，尤其是齐鲁的儒生，也算团结一致，每隔一段时间就要鼓一番上古七十二帝王封禅之事，让秦始皇也效仿之。

&esp;&esp;好不容易，等皇帝打完匈、月氏，终于开始张罗东巡封禅，带着一大票人来到泰山脚时，曾经诚合作的群儒却无法统一意见了。

&esp;&esp;没办法，儒家自从孔之后，分的派系太多了，除了孔直系后代孔鲋及弟叔孙通的”孔氏之儒“，还有张之儒；思之儒；颜氏之儒；孟氏之儒；漆雕氏之儒；仲良氏之儒；孙氏之儒；乐正氏之儒这八大派，以及，浮丘伯为首的荀氏之儒，另有治秋的公羊、谷梁、左氏三家。

&esp;&esp;早在一个月前，十多个派，三百余人听说皇帝要举行儒家盼了百年的封禅大典，即便是不与秦合作的孔鲋，也想来看个究竟。

&esp;&esp;一时间，泰山脚，齐鲁儒家实现了孔死后再未有过的大串联，从弱冠孺到白首老儒，应有尽有，用他们自己的话说，就是”群贤毕至，少咸集“。

&esp;&esp;秦始皇征召这么多儒生，本意是让他们自己擅的事，制定一封禅用的礼仪，博士仆周青臣主动请缨，来分此事。

&esp;&esp;大概是周青臣秦太久，忘了这些齐鲁同行的，他们开始对每一个礼仪程序行讨论，这也不好那也不行，结果直到秦始皇抵达泰山，这群人居然还没商量好一个完整的章程来，可把周青臣急得上火。

&esp;&esp;虽然世人传言，古代有七十二位帝王在泰山封禅，但多是没影的事，至于封禅礼仪？更不可考，无人知礼仪的详细形，于是众儒者只能在《尚书》、《周官》等书中寻找基。一本秋都能三解读版本来，别提言辞更晦涩的古书了，结果十多个儒家学派，就提了二十多意见。

&esp;&esp;搞学术的人，心常常比针尖还小。这群人，哪怕是同门师兄弟，因为对《秋》《诗》上某个字某句话的分歧，都能恩断义绝，吵上几十年，死后徒徒孙继续吵，更别提这能载于史册的封禅大典了。

&esp;&esp;甚至因为到底在山还是半山腰举行仪式，两个学派之间还大打手！两个老儒撕扯彼此的胡，在对方窝留了一淤痕，对外却只敢说是自己摔的。

&esp;&esp;在争论无果的况，儒生博士们开始自行其是，分别向皇帝上书，推销自己的想法。

&esp;&esp;传礼为的漆雕氏之儒上书称：“古时候封禅，帝王要乘坐用蒲草包裹车的车上山，这是怕伤害了山上的土石草木，必须上到峰，扫地而祭，陛当拜于尘土之中，用其简易也……”

&esp;&esp;张氏之儒却认为皇帝应该徒步登山，上到一定度，乘无风雨的时候，即刻行礼就算是上山封祭了。

&esp;&esp;乐正氏之儒则翻古书考证了“望祭”的法，也兴冲冲地上书献宝，希望皇帝采纳这复杂的仪式。

&esp;&esp;这些议论各不相同，与理不合，或迂腐怪诞，或难以实行，而且多是蜗壳里场，显然与秦始皇想利用封禅，宣扬帝国风光排场的期望值相差很远。

&esp;&esp;幸好秦始皇也没指望这群家伙，在让群儒商议时，也暗中让专门礼仪的“奉常”准备了一秦朝祭祀天地的礼仪。

&esp;&esp;于是在昨日，便诏说：“此议各乖异，难施用。”转而让奉常将一整的秦朝礼仪搬来，让儒生们评价损益一。

&esp;&esp;结果，吵吵月余，甚至为了某个礼仪大打手的群儒，这一刻又空前团结起来。

&esp;&esp;小有名气的齐国儒士伏生看了一奉常设计的祭，开始一通批评，而批评的唯一理由就是“与古不同”。但真正的封禅用是什么样，他又说不个所以然。

&esp;&esp;而孔的后代，大名鼎鼎的鲁儒孔鲋，却在观看奉常演习的礼仪后，摇：“不如鲁礼好。”而请求，改用孔家传承了数代的现成鲁礼，行封禅。

&esp;&esp;这行径，惹

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