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&esp;&esp;相里革说谎了,汝
城
的墨者,没有三十,连十人都没有,除他外,只有寥寥三人。
&esp;&esp;“相里革不会回来了。”
&esp;&esp;汝
城
,抬
看着
的太
,楚国南方之墨唯一也是最后的领袖邓夫
叹了
气,面上有些哀伤。
&esp;&esp;除了老迈的邓夫
外,
九尺,如同一堵
墙的壮汉苦离,和
材瘦削,因为从小生活困难,
了一
烂牙的崎齿对视了一
,也有些悲哀。
&esp;&esp;相里革与他们这些半路为墨的人不同,世代都是墨者,而相里革既是邓先生最得意的
徒,也是他们中间,唯一能够
行游说的人。
&esp;&esp;可惜,此人太过固执理想,崎齿闭上
都能知
,外
的秦军不可能放弃攻城,相里革却偏要去试试。
&esp;&esp;“看来书读多了,人也是会傻的。”才加
墨者两年不到的崎齿暗暗想
。
&esp;&esp;现如今,相里革久去不归,三人猜测,他或许是因为言语不逊惹怒了秦将,被砍了
颅祭旗。
&esp;&esp;但却没有人怀疑,他会因为游说不成羞于返回,亦或是直接投降。
&esp;&esp;“墨者中如此脆弱之人,在过去二十年里早就陆续
走光了,不可能留到现在。”邓先生如是说。
&esp;&esp;邓先生已是齿发动摇的老朽,他是相里革、苦离、崎齿三人的“夫
”,是传授他们墨家
义的人。也只有他有幸见过四十年前,南方之墨聚集数十人,响应平原君的请求,赶赴邯郸,与天
仁人志士一起,协助赵国老弱妇孺抵御暴秦军队的那一幕。
&esp;&esp;那时的邓夫
才十八九岁,而当时的南方之墨,还是十分鼎盛的。
&esp;&esp;可那已是他们最后的辉煌了,之后魏国攻卫,墨者助卫守城,大半死伤,只剩
邓先生等留守在南方的数人存留。
&esp;&esp;斯人已逝,活着的人在祝贺他们死得其所,与鬼神同游的同时,也要开始招揽新的墨者,补充人手。
&esp;&esp;可是,这世
,有野心的士人都在追求功名富贵,墨家已不再是显学,也不受诸侯待见,谁还愿意
墨者呢?
&esp;&esp;武士们宁可
游侠,快意恩仇,也好过墨者严格要求门徒,禁止私斗的规矩。
&esp;&esp;文士们宁可
儒者,宽袖博带,夸夸其谈,
封君之幕,总好过墨者裘褐为衣,跂蹻为服,埋
与木
石块打
。
&esp;&esp;南方之墨严于律己,吃苦耐劳,并且还与社会风俗背
而驰,力主节葬,梦想世上的人都像他们这样节俭克制,像
手足兄弟一样
天
人,这一切,都让人望而生畏。所以连黔首庶民,也宁可继续
他们的百工、商贾、农夫,甚至歌舞百戏,医药卜祝,也比
墨者
。
&esp;&esp;墨者宣扬天志,提倡大不攻小,
不侮弱,众不贼寡,诈不欺愚,贵不傲贱,富不骄贫,壮不夺老
……
&esp;&esp;然而,世人都喜唯
是依,籍此欺凌弱者,谁愿意助其对抗
者,主持
义?
&esp;&esp;所以到
来,墨者越来越少,而偶尔加
他们的,也只有那些
念墨者救助的弱势群
,并且还陆续死亡……
&esp;&esp;苦离虽
九尺,但却
愚昧,当街遭人戏耍,被邓先生救
后,便木讷地跟在他后面,寸步不离。
&esp;&esp;崎齿家贫,是一淮北工匠,
于封君,日
还算过得去。但在秦楚之间战火燃起时,他家中也被波及,全家人尽数死亡,是被邓夫
和苦离从死人堆里拉
来的,这之后,他也加
了墨者的行列。
&esp;&esp;而相里革,则是世代为墨,自有一
传承了两百年的
持和执拗。
&esp;&esp;就是这四人,
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