&esp;&esp;武落钟离山独立峻绝，其北、南两面各有一个暗的，称之为赤、黑。据说两千年前，氏和樊、瞫、相、郑四氏的祖先，就是从这两个里走来的。

&esp;&esp;那时候的人祖先“未有君，俱事鬼神”，采果捕鱼狩猎为生，也经营着简单的刀耕火农业。人们依山而聚、傍而居，村村寨寨星罗棋布。但由于山中之果不能四季采摘，林中的猎获也不稳定，可以刀耕火的土地也越来越少，于是人们就常常饿肚。

&esp;&esp;狭小的武落钟离山，已经养活不了人了，随着山中野兽越来越少，中鱼儿越来越小，五氏人开始聚集起来商议：为了氏族的繁衍和壮大，他们需要选一个能统领五氏的君，来带领众人离开武落钟离山，去外面未知的世界，寻找一个“百谷所聚”的理想国度！

&esp;&esp;他们将那片想象来的土地，叫“廪地”。

&esp;&esp;于是在巫师的主持，五氏选了他们最厉害的勇士，聚集在一起，没有选择去山打虎、底抓鱼；比赛的材，也没有选择群众喜闻乐见的扛大木举石之类，而是掷剑和浮舟……

&esp;&esp;一切都恍如今日。

&esp;&esp;樊禽、忠及诸君，从武落钟离山脚，沿着山的西面往上一里左右，便看到了一座石。藤蔓缠绕，守着几个巫祝，持火把在前引路。

&esp;&esp;这石早已不复千余年前的古朴，而是用各颜颜料画满了许多画：有人起源的传说，有赤、黑二的先民，还有许多年前五氏之在此掷剑决首领的一幕。

&esp;&esp;人没有文字，就是靠这看图讲故事的方式，将两千年前的事一代代人相传，让人勿要忘却祖宗之事。

&esp;&esp;石比从外面看起来的要宽阔，他们就这样往里走了百余步，终于抵达了最里面，却见这里赫然开朗，宽十余丈，有几个空，将光透了来。

&esp;&esp;两个一赤一黑的大石碛并立于此，相隔一丈。

&esp;&esp;这是石，人将这两块石视之为神石。在女巫的指示，众人纷纷过去用手碰，石是常年的，甚至能渗来，石则常年燥，祭祀时滴上去的血迹也会飞速涸。

&esp;&esp;而两石中间，则是一个大的木靶，这便是掷剑的目标。

&esp;&esp;这时候女巫发话了：“廪君孙们，人素来在石中决定族的大事，此风俗从数不尽的年以前传，直到如今依然如此，没有人敢违抗。”

&esp;&esp;“昔日五氏之共掷剑于石，约定能掷中者，奉为五氏之君。最后，氏务相乃独中之，众皆叹服。又令众人乘土船，约定能浮者当以为君。四人悉沉，唯独务相独浮，于是众人便立务相为君，是为第一代廪君！”

&esp;&esp;“如今廪君已没，国已亡，人四散。但惟独吾等遵循古，你们有人支持附秦，有人支持附楚，彼此争论不休，为武落钟离山引来争端，族人的血得够多了，这样的形不能再延续去！就在今天，吾等在石之，在二石，在祖宗神灵面前，以掷剑决定诸命运！能中者，便能决定诸究竟是附秦，还是附楚！”

&esp;&esp;看上去有些儿戏的方式，却无人反对，樊禽闻言更是哈哈大笑了起来。

&esp;&esp;他是骄傲的人武士，放夷数百里的落，没有谁比他更勇猛，也没有谁的掷剑比他更准，在他看来，这简直是为他天造地设的法，是来自女巫和祖先的偏袒。

&esp;&esp;众人的武都在石

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