&esp;&esp;江陵城之南，万里大江浩瀚奔，黑夫站在江边沙滩上，听着拍打堤岸的声音，碧绿的面、弯曲的沙洲，还有从西往东缓缓驶来的蜀航船，形成一幅织的画。

&esp;&esp;这画里当然不能少了人，黑夫左右都站满了年轻男女，他们穿着新的服，贵者着丝帛，贫者穿麻布。照各自所穿服饰、等级，站在不同域边，但都看着江，脸上满是期待。

&esp;&esp;今天是三月的第一个巳日，是十分重要的节庆，黑夫也得以休息，和同僚冯敬一起，来江边看闹。

&esp;&esp;“暮者，服既成，冠者五六人，童六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归……”

&esp;&esp;黑夫暗：“若非冯敬告诉我，我还不知，这篇课文说的就是上巳节，孔带着弟们去边游沐浴。”

&esp;&esp;上巳节的主题是游，城中士民倾城郭，纷至河滨池沼以香草沐浴或盥洗，并为杯曲之饮。

&esp;&esp;冯敬十分好奇地打量着周围，轻声：“此俗在中原和关中也有，只是我听闻，郑地和荆楚江陵，才是这风俗最盛行的地方，却不知有何不同……”

&esp;&esp;他们正低声聊着，只听一声磬响，却见有一艘楼船从江陵码向游驶来，驶到岸边时锚停留，却见那楼船的甲板上，已经建起了一座鲜香草装饰的祭台，上面有位穿祭服，着荷衣、系蕙带、兰冠、佩陆离，又在脸上画五异彩的巫师。

&esp;&esp;郡守叶腾虽然治理当地“俗”，捣毁了南郡不少祠，可也有被官方认可的巫祝，前这位便是其中之一。却见她和一群舞者随着楼船上敲响铜磬，举舞为祭，岸上众人也纷纷随之应和，或加舞蹈，或跪在江边闭上，自行祭祀起来。

&esp;&esp;“他们在说什么？”

&esp;&esp;冯敬初来南郡，有些听不懂那巫师和岸上众人音很重的祭祀之言，黑夫便代为解释：“在祈祷神灵降福大地，愿五谷丰登，兰蕙满园，驱邪辟恶，嗣繁衍。”

&esp;&esp;“咸渭祭祀时，说的话也差不多是这些。”

&esp;&esp;冯敬笑了笑，这时候，在巫师舞蹈祭祀完毕后，又随着一声磬响，许多也是巫祝打扮的青年男女便从岸边跑过，将巫师祈求神灵祝福过的兰草分发给众人，基本上一人手里有一支。

&esp;&esp;“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩”，和屈原一样，楚地之人皆兰，在这项活动中，兰草一直是被用作灵。

&esp;&esp;拿到兰草后，岸边的众人便像是得到了号令一般，发一阵笑，不分男女，都宽衣解带，往江中走去……

&esp;&esp;这就是上巳节的主要活动“祓禊”（xi），说通俗一，就是在边洗个澡，据说能洗去上的晦气。

&esp;&esp;当然不是全脱光了往江里扑，那样要闹笑话的。也别指望大型男女混浴，大家坦诚相见，据说楚国统治时期还真是这样，但自从叶腾来到南郡后，就把这风气当“俗”给禁止了。

&esp;&esp;黑夫和冯敬等男，只是脱了上裳，勺起江清洗上。而距离他们数十步的一群女，则解开了发，用香薰兰草清洗濯发，虽然隔着些许距离，但仍然能看到少女们莲藕般的臂膀。

&esp;&esp;而另一边，也不乏女偷偷往外看，见到黑夫结实健壮的武夫躯，有几个少女羞红了脸，与女伴耳语嬉笑。

&esp;&esp;天到了，江边的空气中弥漫着暧昧的气息……

&esp;&esp;没错，这就是上巳节的第二个功能:脱单！

&esp;&esp;战国之世，民风淳朴开放，尤其楚地更是如此。大型群天混浴，自然少不了男女勾搭，很容易滋生自由恋，也就是私奔。

&esp;&esp;不过在今天私奔，却不会被谴责。

&esp;&esp;“中之月，令会男女，于是时也，奔者不禁。”大概是为了鼓

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