，大明的舰队已经在沿岸的要地行了布置，很快，这些航线上的咽之地，就会被后续源源不断地船队建设成类似尼拉、新港的海外基地。

而现在的欧洲人，在汉萨同盟的海军力量被摧毁后，其他欧洲国家已经没有太大规模的海军，自然也就无法行探索，相当于大明画完跑、定规则后，这群选手还没起跑呢。

毫无疑问，这就是领先于时代的重要作用，这也是姜星火来到这个时代的意义。

——郑和西洋，本就应该成为华夏大航海时代的先驱！

而随着各贸易契约的签订，大量的大明货，也开始沿着这条新航路走向帖木儿汗国、白羊王朝、穆鲁克王朝、奥斯曼土耳其帝国、拜占帝国以及西方诸国的市场。

不过跟茶叶、丝绸、瓷等货在消费能力大的这些中西亚及中东诸国的销况不同，大明的商人们发现，此时的欧洲，只有上社会能够负担得起这些来自东方的级奢侈品的消费，而普通民众，则更衷于棉纺织品。

据已经签订的贸易契约，各国从大明商人们手里获得的棉纺织品，会在朴茨茅斯、吕贝克等地通过汉萨同盟组织的大型拍卖会的方式行分销。

而照西天竺公司的略统计，这些棉纺织品被欧洲各地的商人大量买以后，会在汉萨同盟的分销渠，逐渐向中欧、东欧和南欧行销售，有的是直接卖棉布，有的则是经过裁购买和手工制后，制成当地比较传统的衣类再行二次销售，男人有棉布衬衫、围巾、袖、手绢，女人有巾、睡衣、兜帽、袖围裙、外衣、衬裙等等。

虽然在东西方贸易开展的之初，欧洲的棉纺织品的消费量还不算，甚至只有安南人的一半，但随着时间的推移，棉纺织品在欧洲的消费量开始逐渐走。

原因都很简单，第一个原因是无论是洗还是日晒，都不怎么会褪，这对于欧洲的普通百姓来说，是非常友好的贵族们的丝绸和礼服都是只穿一次，可他们买一件衣服，要穿很久。

第二个原因则是这些来自大明的棉纺织品已经染了很多彩，看起来很好看。

是的，这是对于欧洲的普通百姓来说，是非常非常重要的一件事。

相比于南天竺的妇女通常可以用五颜六的衣服和纱裙来打扮自己不同，于中世纪末期的欧洲，普通百姓是基本不能穿到这些彩鲜艳的衣服的。

后世的经济学家如此记载：“在大明的舰队抵达欧洲以前，装束及外表上的差别，通常被意味着在欧洲社会不同的社会等级，正如晶鞋的童话中所寄托的寓意那样，许许多多的欧洲女人认为，像是贵妇们之间也在行印棉布一样，印棉布既有丝绸的图案和视觉效果，又备能够被更广泛的社会阶层接受的价格，从而使得曾经属于英阶层的昂贵丝绸的消费时尚，开始向整个社会传播之前靠刺绣或者心织布才能形成的图案，现在能够通过印染无穷无尽地行复制，而只要能穿上这轻巧且彩鲜艳的棉布衣裳，她们就不再是底层社会的普通女人，这源自于心需求的大动力，让渴望从封闭与保守中解脱来的消费者对大明的棉纺织品趋之若鹜。”