南放牧被北元收编的漠南蒙古人。

而“瓦剌”，则是指的由“斡亦剌”这个古老的落汇合一些森林民发展而成的一个漠西落联盟，这个落联盟在十三世纪以前原本生活在叶尼河上游一带的广大森林地区，而在金朝的时候，斡亦剌人为争夺林地和狩猎场所，西迁至楞格河支德勒格尔河（今木河）至华克木河上游锡什锡德河一带。

成吉思汗称汗的第二年，斡亦剌主动归顺成吉思汗，成为了蒙古帝国的早期东，并帮助其收服十余个东方的林中落，受到成吉思汗的赏识与嘉奖，在斡亦剌地区建立千百制，任命斡亦剌氏族贵族为千百，逐级分封落领地，斡亦剌社会由此开始逐渐向早期封建制转化，元朝建立以后，斡亦剌在名义上归属于元朝的岭北行省辖，实际上于自治的状态。

而在姜星火前世，到了带清的时候，瓦剌就演变成了卫特拉蒙古，这个就比较名了，因为卫拉特蒙古是由四大族构成的，也就是准噶尔、杜尔伯特、和硕特、土尔扈特这都是被人耳熟能详的历史名词。

不过现在是明初，瓦剌依旧盘踞在大漠的西边，与明朝没什么来往，也没什么恩怨。

与明朝有恩怨的是过去有大缺大德的北元，而鞑靼继承了北元的主，包括其军队，也就是太师阿鲁台的嫡系队，所以明朝对于这些蒙古落联盟，最仇视也是最想的，就是鞑靼，如果大明不集中力量先把鞑靼垮，那么只要帖木儿的远征大军一到，鞑靼肯定全动，控弦之士十余万南牧直旧都。

而瓦剌在自己的漠西地盘待了好几百年没挪窝了，如果没有特别大的地缘环境变动，他们也不会来打明朝理很简单，现在鞑靼南能直接打到北京，但瓦剌南，面对他们的是甘肃和宁夏，那里明朝只有几万人守着城池寨堡，基本全是军，不仅抢不到什么，而且啃还容易把牙给啃崩，完全就是得不偿失的买卖。

至于为什么后来瓦剌跟大明在“大同-宣府-北京”沿线打了土木堡之战，则是因为朱棣把鞑靼打的太狠，鞑靼彻底衰落。

这里不得不提一件事，那就是在姜星火前世，朱棣驾崩后，后继的朱炽、朱瞻基是如何理外问题的。

除了放弃安南，放弃旧港宣司等南洋经略，对三宣六的麓川宣使思任发侵夺南甸、腾冲等地方置之不理致使后来的缅甸王朝大、放弃开平卫北战略空间让游牧民族能够直接打到北京等等让人脑溢血的作以外，对鞑靼占据山南麓的默许，也埋了苦涩的结果。

阿鲁台这个逃跑大师，了名的能，朱棣五次北征都没能死他，后来见瓦剌大，朱棣转而扶持阿鲁台对抗瓦剌，而阿鲁台被朱棣打的太狠，实在是对抗不了瓦剌，所以在宣德朝，阿鲁台又了。

漠北待不去了，漠南也待不去，阿鲁台直接到了瓦剌旧地和大明边界之间的空白地带，也就是山南麓，对于阿鲁台的南，朱瞻基于“以夷制夷”的考虑，默认鞑靼残占据山南疆的事实，从而促使明朝、蒙古之间政治边界由此明确起来，而在瓦刺、兀良哈的压力之，鞑靼残沿大青山、乌拉山、狼山，不断西走至甘肃境外，从而彻底打通了山边疆，将之转变为蒙古各来往通畅的“山走廊”。

而阿鲁台后鞑靼空来的区域，则被瓦剌趁势东，侵吞了鞑靼的大分地盘和人，所以才产生了效仿蒙古帝国南的野心。

明堡宗的命运，是有他爹朱瞻基的一份因果在里面的。

说实话，以前不觉得怎么样，但现在越看大明的堪舆图，南京的姜星火反正就越不想让朱炽当皇帝。

漠北，放弃！

漠南，放弃！