被邀请来参加元宵宴会的人们，此刻尽地享受着这气氛。

姜星火也是第一次参加这纯放松娱乐还带节目的宴会，虽然心中事还有很多，但此时也是暂且放。

还是那句话，有什么事，过了今天假期再说。

而吕宋国的大王，以及琉球国的几个王（因为琉球国有三个国家，对大明而言都称琉球国），此时却是心思复杂，甚至有些自卑了起来。

刚来的时候，大明的人用看蛮夷土著的光看他们，他们觉得受到了侮辱，可随着时间的推移，见识到了大明相对于他们国家碾压式的国土面积、人数量，以及全方位的领先，便自己都觉得，自己好像确实是个蛮夷。

人就是这样，非要撑着，很多时候就是自己折磨自己，而一旦开始摆烂，那么很多事就都轻松了起来。

以前，你敢说我是蛮夷？

现在，我蛮夷也！

突的就是一个理直气壮。

至于朝鲜和安南陈朝的使臣，这时候反倒是一副理所当然的样。

而各落的使者也明白自己扮演的是什么角，全然没什么礼仪上的顾忌，都该吃吃、该喝喝。

朱棣让大家都开心，但他自己并不是那么完全开心，因为边还有讨厌的苍蝇，几个廷画师正在临场作画，有时候甚至还请求自己不要移动，搞的朱棣有些放不开。

但朱棣也清楚，这是廷传统，这些画作都是要作为珍贵史料，以后放到皇收藏里的。

而后世儿孙对于自己的印象，除了史书上的记载，就多半来自于这些画作了。

这些不自在只是暂时的，画师们很快完成了现场的简单描摹构图，剩的结构和细节就可以慢慢填充了。

姜星火也坐的端正，只希望自己不会留在这个世界的后世形象太差劲。

最起码，也得有个《韩熙载夜宴图》里韩熙载的颜值平吧？

当然了，要是遇到那把老朱的大圆脸刻意黑成鞋脸的画师，那确实也没办法就是了。

而这些念，也仅仅是在姜星火的脑海中一闪而过。

接来就是大家准备了许久的重戏了。

正如元宵大宴请柬上那行金箔小字“贺喜丰年稔岁，颂称海晏河清”一般，今天突的就是一个国泰民安，所以不好动刀动枪表演，而这场合怎么可能没有诗词唱和呢？

现在显然就是文臣们发挥的时刻了。

但是尴尬的是，还真没有人敢第一个上，原因很简单，本来抛砖引玉不是个好活，很容易成了给他人嫁衣裳，那自己被反衬的很蠢，可不就是亏了。

但宴会的举办者显然想到了这一，所以为了让诗才不好的大人们不尴尬，竟是安排了皇孙朱瞻基来抛这个砖。

小孩作诗，格律工整、词能达意即可，本就不要求彩，也必须平庸，这就极大地降低了后来人的心理负担。

“凤历颁新纪，王正肇此辰。

三呼祝圣寿，愿过万年。”

没什么平，可这首诗一完事，文臣们明显踊跃了起来。

就连朱棣也跟着赋诗一首。

“正殿初开澈晓钟，绣帘卷见臣工。国朝礼乐遵明圣，万国衣冠庆会同。”

翻译过来就是“今天开门是个好日，请臣工一起吃顿饭，咱们国朝礼乐还是老样，外国的酋们也都一起乐呵乐呵”

六六寺臣，翰林学士、阁众人，亦是纷纷献诗词以娱。

可哪怕是之前志在必得，必须要个大脸的解缙，也没想到风竟然不是他的。

臣们的诗作里，尤以跟随周王一起赴京的周王府史瞿佑的一首《看灯词》最为挑。

“风帘珠翠动

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