谁会拒绝探索世界的真相呢？这简直泰辣！

京看着儿问：“皇帝是什么样的存在？”

“而且，立法是刑的本利益所在，《大明律》更是一个字都不能修改，太祖皇帝祖训摆在这里，占理的是刑，不是他什么国师。”

“九五至尊。”

“那如此说来，国师要变法，其实是跟陛要的是相同的，而且替陛了想的事，父亲为何又要反对呢？即便是刑乃至大理寺上都不同意，可郑尚书又没反对，大理寺少卿也没反对。”

京似乎说了一句莫名其妙的废话。

健转念一想就明白了，自然是因为朱棣得位不正，正是因为得位不正，所以他爹朱元璋的很多东西，朱棣看不顺想改，但绝不敢公然提，这隐晦的态度，从辩经擂台赛和太祖忌日时候就能看来了一旦涉及到朱元璋的祖制、祖训，朱棣是不敢在公开场合以自己名义来对着违背的。

健坦白说：“孩儿只是看父亲大人终日愁眉苦脸，实在是于心不忍，想帮着分担一些，正好国师给我讲过课，也算是有个登门拜访的由。”

毕竟朱棣奉天靖难的最大法理依据，其实就是朱元璋的那句“后世有臣作，藩王自可带兵靖难清君侧”。

毕竟实学主张经世致用，而既然都到国监，而非走的科举那条路，天然就跟经世致用比较亲近看看国监招生的几类型，事实上国监本就“经世致用”了，换句话说，实用主义彩厚。

京摇了摇，：“这是朝堂争斗，你想躲避都躲避不掉，哪怕你躲到天涯海角，也有无数人着你，直到分胜负为止。”

科学则纯粹是年轻人好奇心所致了，这东西对于任何一个有求知、探索的年轻人，都是一无法抗拒的诱惑。

“糊涂，你让陛怎么想？”

“这么简单的事，你不是觉得自己学了宇宙至理吗？居然看不透。”

可健看着家里的一切，字画、古董、家，他似乎都懂了。

“为什么这么说？难不怕陛雷霆震怒吗？”健惊讶。

京不知的是，像健这样受到新学（实学 科学）影响的监生，其实在国监很多，而且数量注定会越来越多。

但健想清楚了这件事，反而陷了更大的疑惑不解之中。

“是啊，皇帝是天至尊，谁能与皇帝比肩？他一句话就能决定不知多少人的生死，一个李至刚的三法司会审，他岂会放在中？”

京都快被气笑了，送这小去国监上学，怎么还培养来一个新学门徒来？

京看了他一，：“别以为你在国监学的那些东西就是天地至理了，你爹我吃过的盐比你吃过的米都多，这里面浑得很，你以为是我和你李伯伯不想退让？”

“因为必须要表态反对，表态反对，既是给陛看的，让他知刑与国师不对付；也是给有些人看的，让他们看到不是我们没尽力。”

“可是父亲大人，世间又岂有万世不变之法？”

京脆的透彻：“三法司里，黄信倒台的彻底，都察院旧有的那帮人要么被连起，要么被调去了冷板凳，可大理寺和刑可还纹丝未动大理寺也是这个意思，《大明律》一个字都不能变，谈别的可以，谈这个免谈，陛来了也是这个说法。”

“大势，大势，什么叫大势？你给我解释解释。”

健沉声说：“只是我不想让父亲大人因为这件事，而走到了与大势相悖的方向上。”

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京淡淡说：“你觉得以当今陛的脾，会为了李至刚大动肝火？他为的不过是变太祖皇帝的法罢了，但这件事绝不能皇帝自己提，至于为什么，你自己想。”