“我会转达给国师的，国师或许稍后便会登门拜访。”

卓敬笑问：“师先生可是想问，这‘三义之说’是我提的，还是另有人指？”

“你猜他们接来派逊志还是曹端挑擂？”

结果没什么太大意外，在他们的分析里，第一场卓敬赢得概率本来就大，只要能撑过前面的试探和较量，在合适的时机放姜星火的准备好的杀招，那基本就是稳赢的。

服。”

“或许师先生再年轻一些，方才就能想更好的办法，率先使杀招，我便输了。”

卓敬微微拱手：“实不相瞒，国师所授。”

汪与立抬起袖了额的汗，显然虽然辩经时间不，但度的脑力计算，已经让他有些难以承受了，如果卓敬赖一，能住他的杀招，就算没有藏着“三义之说”的杀招，单单是对耗，都有可能让汪与立在擂台上倒。

当然了两况都不太可能发生，原因也很简单，因为挑战方和守擂方的平基本上是差距不大的，这就意味着一挑二都很难成功。

“公者重，私者轻矣，权衡之所自定也。

汪与立心悦诚服地说：“胜负已分，不用安老朽了只是老朽心有一事不明，还请卓尚书赐教。”

汪与立张了张，最终无言。

在声浪稍微散去后，卓敬方才舒了一气：

他没什么能反驳的了，即便是行不合时宜地拿自己的杀招，恐怕结局还是输，而且输的更难看。

辩经相当于回合制卡牌lo赛，是一招定胜负的游戏，也是容错率极低的游戏，平相近的两人，一旦在和神状态上现差距，或者储备的底牌上现差距，另一方很容易把这微小的优势转化为胜势，从而获胜

不过也有人看得开，能参与此番盛事，又聆听了新的义利理论问世，输钱也算是不虚此行了。

本章尚未读完,请击一页继续阅读---->>>

更何况，‘三义之论’甫一问世，就打开了义利之争的新篇章，注定是旷古烁今的。

卓敬了，替姜星火答复：

后世儒者，行仲舒之论，既无公利，则德风俗者，乃无用之虚语尔。”

米粒之辉，安敢与皓月争光？

两人相对行礼，卓敬搀扶着他走擂台，临别之际，把着对方的手臂认真说。

“我输了。”

远老僧定的姚广孝睁开了，神平静地望着这里。

譬如汪与立虽然败给了卓敬，但卓敬的杀招被了来，力、脑力也同样被极大消耗了，那么接来的挑战者，只需要规避掉卓敬的杀招，从另一个不相的角度切，获胜的概率就会大大增加。

他边的张宇初拿着茶杯想喝，又怕待会上去急，一副想喝又不想喝的样来回移动茶杯，无聊问。

“正是如此。”

逊志看着台上的卓敬，神有些莫名。

汪与立一时失神，良久才怅然：“听闻国师乃是谪仙降世，老朽本不相信，如今虽未见其面，仅听其理论言语，便觉得视野之开阔千载少有，不能一见，实乃平生憾事。”

照擂台赛的规则，不是三局两胜，而是挑战方的三人需要一座擂台一座擂台挑过去才算赢，相当于接力赛既有可能一个人直接通关，也有可能挑战方的三个人全都栽在了第一座擂台上。

随着这三个字一，在军队的有序扩音，输了钱的士顿时如丧考妣了起来。

毕竟在辩经的规则里，没到自己的回合，没有回答完对方的问题，就行把话题拽到关联极低的方向上，就已经是输了。