因为藤原照图谋刺杀后小松天皇，被发觉后藤原照逃廷潜往嵯峨野，于正月初一生了一休宗纯，而藤原照是倾向南朝的，相当于南朝系的大觉寺统如果有了一休宗纯这个北朝后小松天皇之，那么就有了一张鸠占鹊巢的底牌。

事实上，北朝系的持明院统与南朝系的大觉寺统之争从未消停，足利义满既然无法像司懿那样，给自己的后代铺路当天皇，那么自然便要考虑持明院统与大觉寺统之间的平衡。

南朝后山天皇的女中，足利义满并不是很在意把家的雪舞樱（泰亲王）放到大明去，毕竟传男不传女，只要后山天皇的儿小仓恒敦（南北两统跌立，理论上的一任天皇）也于控制中，那么自然其他都不足为虑。

至于后山天皇，足利义满则本不把他视为对手。

南北朝和平统一，是在足利义满手中完成的，但这是历史的大势所趋，也是日本民心所向，而非是什么南北朝力量均衡，被幕府通过横的武力合在一起同床异梦。

事实上，后山天皇在位时期，南朝势力仅仅局限于河、大和的山地之间，支持南朝的也只剩少数僧侣与武士，与前代庆天皇时期相比，南朝的基本盘急剧弱化，仿佛风中之烛，灭亡只在旦夕之间。

南朝由于势力的衰退，夺取京都、对抗室町幕府支持的北朝已经是一个不可能完成的任务了，主张与北朝和平合的合议派势力逐渐主宰了南朝庙堂的主，南北朝的合已经成了历史的必然说白了，实质是南朝权贵向室町幕府的武家政权屈服，被武家把持的北朝所收。

而在大明洪武三十年/日本应永四年（1397年）的年末，后山辞退了自己的尊号和兵仗，家法号金刚心，过上了隐居的生活，边只有阿野实为、公为父以及六条时熙等亲近的公卿侍奉，吉田兼熙、兼敦父在边神。

《明德和约》一签，南朝已经不可能在后山天皇上复苏了，只要足利义满着小仓恒敦，一切都不足为虑。

事实上在姜星火前世的历史上也是如此，如果没有大明的预，那么再过7年，大明永乐八年/日本应永17年（1410年），由于足利义持主政的室町幕府违反了《明德和约》中两统迭立（由南朝系大觉寺统和北朝系持明院统替继承皇位）的条件，准备立北朝后小松天皇的儿躬仁亲王为太，而非南朝后山天皇的儿小仓恒敦，后山天皇就突然奔嵯峨，秘密临幸吉野山区，召集旧南朝势力建立了后南朝，然而很快就被扑灭。

由此可见，在日本政局稳定的况，躬仁亲王是肯定站在室町幕府这边的，而剩有继承权的变人，照继承权弱排列，就是南朝系的小仓恒敦、北朝系的一休宗纯、南朝系的雪舞樱（泰亲王）。

雪舞樱的继承权排序基本上是倒数第一的平，而且日本的很多规矩跟中国不一样，日本对待野的政治人很少采取理消灭的手段，基本以驱逐、家、圈禁为主，雪舞樱一旦家，就相当于自动放弃了继承天皇皇位的这项权利。

对于一个放弃继承权的女，足利义满表达了足够的善意。

“阁。”

一个少女从桃林跑来，她上穿着和服，脚上踩着木屐，一乌黑发披散，五官致漂亮。

看见这个女孩儿，足利义满睛里慈祥之。

“辛苦你的准备了。”

“没有呢。”

雪舞樱笑容甜可人，她扶住了足利义满的胳膊。