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“即便是有了武，仅凭必定之狱中的桌椅、墙砖，真的能打破必定之狱这大的束缚吗？”

那么普天之莫非王土，就成了一个笑话。

“不要被动地接受必定之狱给予你的已经存在的客观条件，你要学会发挥主观，去使用客观条件，用必定之狱中的桌椅，打碎必定之狱的墙，甚至用必定之狱的墙，去打开通往自在之狱的路。”

衍理所当然地答。

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“当然不能。”

“可能是因为生病了吧”

姜星火摇：“你又着相了。”

“之所以会有两个称呼，不过是由时间河的此地到彼地的关系。”

步。

姜星火淡淡说。

“你我皆是宇宙之主，一桌一椅，一墙一，都是对自在的束缚，可是反过来想，这些就不是打破束缚的武吗？”

衍此时的神，变地明悟了起来：“所以说，其实这世上只有一个监狱，这个监狱既是必定之狱，也是自在之狱。”

衍有些迟疑：“光靠囚徒自己的力量，即便自认是宇宙之主，依然改变不了赤手空拳的事实，以及现在被囚禁的境，没有武，想要打破必定之狱的束缚，难不是痴心妄想吗？”

“难以理解？”看着眉皱的衍，姜星火心平气和地问。

衍诚实答。

“必定之狱，不是有形的实，在使用桌椅和砖石，试图打破必定之狱的过程中，必定之狱也在崩塌，使用武去打破，只是加速了这个崩塌的过程或许没人推一把，必定之狱需要上千年才能崩塌，而有人奋起挥砖石，必定之狱数百年就崩塌了，继而到了自在之狱。”

“必定之狱，是尚未被认知的自在之狱。”

“数百年前，苏轼来此地，跟数百年后你我来此地，所的是同一地，却也不是同一地，就是这个理。”

衍还是难以理解，这把打破必定之狱，走向自在之狱的武，姜星火究竟放在了哪里。

姜星火了，指着禅房墙上苏轼为广教寺所写的《观自在菩萨如意陀罗尼经》，说。

衍闻言，陷了思。

“必定之狱，不是真的监狱，真正的监狱，是伱的目光、界、思维。”

考虑到使用上古时代的案例，应该不会引起天的注意，姜星火换了个说法问。

武，何时给我？又到底在哪？

姜星火见他还是不懂，也明白，对于老和尚来说，哪怕是理意义上的“绝聪明”的智者，还是有着自己的思维天板。

“武，我已经给你了。”

但姜星火的回答，上让衍心中一闪而过的念变得失去了自我遮掩的效果。

“这世上，真的有自在之狱吗？或者说，自在之狱，跟必定之狱，不是同一个东西吗？”

但衍还是对一有些存疑。

衍陷了漫的“考”。

“没人规定，只能走正门和窗，把墙砸烂，一样是路。”

“那你觉得周礼在这个还能恢复吗？”

他定地回答：“是同一个东西，也不是同一个东西。”

衍蹙眉问：“吾心即是宇宙，宇宙即是吾心？可既然如此，我已是宇宙之主，为何会被困在必定之狱里？”

周礼所规定的等级制，现在看来显然是荒谬的，因为井田制都已经不复存在，也不可能存在了。

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姜星火咽了唾沫，他实在没有想到，衍的悟，竟然能够到这地步。

过了很久，他才打破这令人有些窒息的沉闷。

衍神一滞，一次，他天才的脑，到了不那么灵光。

所以，姜星火脆一语打破了这个思维层面的天板。

“看山不是山，看不是。”

“可是”

“难以理解。”

这是一个地，在不同历史时期的不同叫法，但在不同的历史时期，同样的一个地，里面的人和，却并不相同。

姜星火眨了眨睛：“可必定之狱里的一桌一椅，一墙一，都是对自在的束缚。”

“吾心自在。”

而基于这个笑话想要重新建立周礼等级制度，用周天的授权来区分公卿士大夫的等级，也是笑话。

衍已经彻底理解了必定之狱与自在之狱的在联系。

可是说话的时候，衍明明裹着被，却没由来地打了个哆嗦。