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大明国师 第280节(3/3)

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余’在工业国的四个社会阶层里,是如何动的。”

“理解了‘剩余’如何动,你就理解为什么我说,工业国能从上解决人地矛盾。”

姜星火也不跟他们扯废话,直接在之前农业国的三个社会阶层和国民财富构成公式旁边,继续拿着树枝书写。

地主阶层:田地、地租(支付给田地投的报酬)

农产阶层:劳动、剩余农产品(支付给农产劳动的报酬)

手工工场主阶层:资产、利差(支付给资产投的报酬)

手工阶层:劳动、工酬(支付给手工劳动的报酬)

“这是刚才我所说的工业国的四个社会阶层,其中手工阶层,与农业国的手工阶层虽然名称相同,但质已然发生了蜕变。”

姜星火详细解释起了这蜕变,在这一上,他似乎分外有耐心。

“由于多了手工工场主阶层,所以工业国的手工阶层不再直接与农产阶层用手工品换剩余农产品,而是从手工工场主阶层那里领取工酬,再用工酬去购买剩余农产品,以及其他生活所需的各项商品和服务,能理解吗?”

见三人,姜星火方才继续说

“而在工业国时代,国民财富的构成公式,就与农业国时代不同了。”

农业国国民财富总量=农产阶层剩余农产品 地主阶层剩余农产品 手工阶层剩余农产品

工业国国民财富总量=地租 剩余农产品 利差 工酬

“在这个公式里,我们假定的是刚刚从农业国化为工业国的时期,在这个时期,可以预见的是,农产阶层手中的剩余农产品,一定跟过去一样,是只够养家餬的。”

姜星火沉默了几息,方才说:“而手工阶层的工酬,同样也是生存工酬。”

“什么是生存工酬?”朱煦问

“生存工酬,就是手工工场主阶层所发放的、用以手工阶层生存的工酬,折算成剩余农产品,从数量上看比过去手工阶层获取的要多。”姜星火答

“为什么会多?”

煦刚,便晓得问了一个蠢问题。

“如果从事手工业不能比过去获得更多的收益,那么就不会有人去主动从事,而且也引不了农产阶层转变为手工阶层当然了,只是数量上要多,但与这新的生活方式一起到来的,是传统生活的破灭,孰是孰非,就难以说得清了。”

“但是听起来似乎还不错?”郑和说

“获取的收益比过去多了,只是听起来还不错。”

姜星火怅然:“对于手工工场主阶层来说,让工人吃饱饭好活,跟给纺纱机的转轴上是一样的理,所以这分工酬是必然发放的,并不是谁良心发现。”

姜星火摇了摇,把脑海中的绪暂时搁置。

毕竟,上课讲的是纯粹的古典政治经济学公式,是绝对理,不能代太多私人,否则就是对这门能衍生屠龙术的学问的不尊重。

“说回公式。”

“我想告诉你们的是,在工业国时代到来的初期,农产阶层获得的剩余农产品和手工阶层获得的工酬,在国民财富的整角度考虑中,都是忽略不计的,我们主要计算的,是地主阶层的地租,以及手工工场主阶层的利差。”

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