所谋划的了。

不推翻程朱理学，本就无法推广这些学科。

最重要的是哲学。

必须从哲学层面给目前占据统治地位的程朱理学造成混，继而想办法用新的哲学系推翻程朱理学，才能释放思维。

不然单靠社会学科里的那些学科，并不能起到多少效果。

当然了，哲学这东西，一般人都不太能搞得明白，能搞明白的，也各有各的说法。

所以想要结合当时代背景，创造一起码能对抗程朱理学的新的哲学系，是一个大的难题。

这个难题，只有姜星火能攻克，其他人已经试过了，本不到。

而只要姜星火能对抗程朱理学，那么被程朱理学压抑许久的佛两家，自然也会献上助攻，痛打落狗。

最简单的办法，当然是直接把“明心学”这个大杀，拿来用。

历史已经证明了，“明心学”足以冲击程朱理学的统治地位。

但这里面有个小问题，便是“明心学”这唯心主义哲学，跟发展近代科学所需的理主义，还是有违背的。

所以，怎么，姜星火还需要一段时间来悟一。

若是悟不更好的，那实在不行，当然也只能先把“明心学”拿来用一了。

说回当，六门自然科学里，卓敬卓老倒是懂一半。

其中数学、天文学、地理学，卓敬都是明白的，后面的理学、化学、生命学，则是不太理解。

卓敬问：“就刚才所说的天文学，小友觉得与其他的学科，互有联系吗？如果有，还请小友说说联系都在哪？”

见白发老说的客气，姜星火也存了先与这个时代的知识分探究一番，看看关于六门基础自然科学，是否跟当世之人有较大的认知偏差。

因此，姜星火整理了一思绪，缓缓说。

“从顺序上来讲，从天文学发，则是先有天文现象，譬如我们刚才所说的荧惑守心、木星冲日、太白昼见，然后才有了能测譬如木星冲日是每隔一年又三十四天的数学，但是这里有个问题，那就是木星冲日能用数学来解读，但荧惑守心不能，不知老人家是否想过，这是为什么？”

卓敬先是思考，最后摇。

“大约是荧惑守心无法测算？”

“非也。”

姜星火不太认可，只说：“不是无法测算，而是没有理学模型，或者说，华夏天文学传承来的基础理论，是不太正确的。”