他与大龙湫宋泓，都是这里的元老成员了，虽然辈分、资历不如韦赦，但是比起陆虚在几张老面孔，还是要懂得更多幕。

韦赦笑：“没什么，我前不久主动走了一趟落魄山，只是没有上山，在山脚那边坐了会儿，没见着正值闭关的陈山主。”

没有瞧见陈平安，倒是与一个目盲心不盲的士，同桌喝茶，相谈甚。

田粟神古怪，憋了半天，没好气：“你倒是艺人胆大。”

先前有个背琴的消瘦老者，孑然一，风尘仆仆造访落魄山。

与负责待客的贾老神仙聊得投缘，便自报份，来自全椒山，号空山，书房名茧斋。

还说自己刚上山修的时候，年少轻狂，目空天炼气士，只让三山一个人。

士贾晟当然不知何谓“只让三山一个人”。

山主陈平安却是一清二楚。

只因为三山九侯先生，曾经于皑皑洲韦赦有“侧让路”之恩。

所以这趟宝瓶洲之行，韦赦是很有诚意的。

等于是明白无误告诉陈平安，扶摇洲全椒山的旧主人，就是皑皑洲的韦赦。

不过韦赦之所以愿意现落魄山，更多还是与吴霜降有关。

韦赦问：“刘昼，既然了份，你接来打算在何落脚？”

田粟瞥了韦赦附近的那个娄藐，再看了张空椅，嗤笑：“我可没有你的手段，也没有荀渊的魄力。随便逛吧，脚踩西瓜，到哪里是哪里。”

天曾雨粟。

在自己一手创建的雨龙宗里边，却要化名田粟，不如何，还是被他躲过了那场刀兵劫数，得偿所愿，羽化飞升。

刘昼也好，宋泓也罢，或是曾先生，这些在修行路上渡过重重劫的老人们，总有各路数，各自苦求生，得个不死。

刘昼转望向某个空位，没来由叹一句，“如果荀渊有你的修资质。”

韦赦摇笑：“他要是有我的修资质，就不会那么聪明了，因为没有必要。”

刘昼说：“这话，真欠揍。”

韦赦微笑：“有这觉的人，曾经有很多。”

荀渊与完颜老景，是差不多辈分的修之人，后者刚来这边的时候，唯唯诺诺，带着几分怯懦，境界渐渐了，心就变了样。

反观荀渊，起先意气风发，是一个心极为骄傲的人，等到境界越，越收敛锋芒，最后变成一个几无棱角的人。

就像一个越活越年轻，一个越老越悲观。

老士睁开，自我介绍：“贫俗名张脚，号‘黄天’，侥幸跻的十四境，过往经历，不值一提，就是条丧家之犬。”

可能除了修百多年就站在山巅韦赦，和消息灵通的田婉，其余在座十几个，都不清楚这位老士的真正来历。

田婉就知师兄邹，颇为推崇此人。说这个士的路数，至少是别开一境的准。

百年一届的三教辩论，文庙和白玉京赢的次数，加在一起都不及西方佛国……的一半。

所以后世读书人，难免都会心生疑惑，为何佛家寺庙“方丈”多，观士里边的“方丈”少。

而唯一一个“连庄”赢两场辩论的人，历史上只有一个，就是文圣。（注，961章少年最匆匆）

但是在三教辩论之前，其实青冥天和西方佛国就开始展开辩论。

不过青冥天输得比较惨，尤其是其中一场，白玉京和当时的天七大脉，总计派十七位官，十七场辩论，竟然全输了。

这十七位士，必须摘观、去除服，剃发为僧，他们就是后来的“戊午十七僧”。（注，734章逢雪宿芙蓉山）

后来文庙儒生加辩论，变成了三教之争。张脚横空世，虽说赢得很艰辛，好歹是为青冥天扳回一局。

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