。”

说到这里，老人也是自顾自笑起来，摇摇，陈丛便好奇询问笑什么，常伯只是摇，少年便愈发好奇追问缘由。

常伯说：“你觉得‘我行其野’这句话，好不好？”

少年是第一次听说这个说法，意思是说远离官场，走在乡野？好像用在简观主上，也不差？从京城来到社县呢。

常伯忍住笑，“劝你别送。还是换个容吧，就刻那个古篆的‘简’字。”

不然就真要被简观主扫地门了。

陈丛问：“为啥？”

常伯笑：“因为本义是一个乡野弃妇的哀怨自述。”

陈丛一坐直，瞪：“常伯，就这么想着咱俩一起卷铺盖啊！外边这天气，天寒地冻的，真会冻死人的！我还好说，你这骨……”

说到这里，少年重新趴在桌上，继续说：“其实常伯的骨还是相当不错的，健朗着呢，我可记得很清楚，前年问你岁数，你说是六十二，去年问你，就成了六十一，今年呢，不得是六十，越活越年轻，很好很好！哈哈！”

老人笑着。

“我行其野”。这方印章，以后有机会的话，你小倒是可以作为回礼，送给从浩然去蛮荒的文海周密。

“常伯，不如还是你来刻印章吧。”

“担心献丑，怯了？被人随手丢到垃圾篓里边去？”

陈丛咧嘴一笑，其实是怕巧成拙，反而不。

常伯说：“送礼贵在心诚，我代为捉刀算怎么回事，迟早会脚的。”

咋个又开始说理了，少年摆摆手，“行了行了，我刻，我来刻还不行嘛。我的字又不差，跟常伯比，差距至多在毫厘之间！”

老人笑骂一句，“臭小也不打草稿。”

有些所谓的书法大家、宗师，是字掩其人。

但是浩然绣虎，却是当之无愧的人掩其字。

在浩然天那边，曾经举世皆知，文圣一脉首徒的崔瀺，是最看不起书家的，公然宣称书家最是小家气，比那画家还不如。

故而诸百家当中，本就不该有书家的一席之地。

一骂骂俩。

那些被誉为丹青圣手的山上画师、或是各国待诏还好说，觉得比上不足比有余。

但是那些专攻书法的练气士，可就憋屈大发了。

以至于中土神洲稍有学识的大儒、文人，都开始觉得被称呼为书法大家，确实是一个不中听、甚至就是骂人的说法。

既然文以载，那么文字作为载，你崔瀺岂能将其视为雕虫小技？！

结果崔瀺直接来了一句，你当你是礼圣啊？

为此还闹过一场文庙官司，当然还是为文圣的老秀才面负责捣浆糊了，代替那个胡说八的学生，给诸位赔个不是。

但是据说，只是据说，老秀才一走文庙，到了功德林，就使劲拍着首徒的肩膀，说得好，话糙理不糙。

是很多年之后，又“据说”是 一场文庙关起门来的议事，老秀才这次是真的火冒三丈了，拍着脯说，我从没觉得我的学生，真就错了，是因为我是文圣，是一次都没有，我的学生，从没说错，错！