最终将此莺加以驯化，它们就可以为主人编织一张网了，再加上酒是媒，别有奇效，莺飞迅捷，仿若织布机上的飞梭，倏忽往来，织布不停，最终撑起一瘴气隐蔽、光旖旎的粉红帐，所以行一的狐魅之属，历来都喜玩这一把戏。至于是拿来当宵一刻的助兴之举，还是用来作为采补的害人手段，就看狐仙的用心了。

陆沉闻弦知雅意，说：“回贫就与师兄说一声，让苗稼这个不记名弟，有机会走一趟大骊京城。”

要说类似坠鸢山和乌藤山这般的“侣山”，陈平安第一次见着，还是在北俱芦洲的游历途中，在渡船上，曾经路过金光峰和月华山，前者栖息着一群极难被练气士捕获的金背雁，后者有蛙盘踞，据说金背雁和鸣鼓蛙的两位“老祖宗”，福缘厚，这些年就跟随李-希圣修行。

”的小陌先生，有较大希望合十四境的白景，那个来自岁除、曾是吴霜降侣的化外天，已经跻仙人境的剑修米裕……朋友里边，还有龙泉剑宗的刘羡，太徽剑宗的齐景龙等……如果再加上裴钱的话，天事，有了“楔”便有正文，有了裴钱，意味着纯粹武夫这一块，数量也会跟着多起来。而每一位有资格跟随陈平安问白玉京的武夫，九境本不够看，不得是止境起步？

世间练气士，尤其是山泽野修，一年到都在山间和市井坊间奔波忙碌，自有其忙碌的理由，光是搜集千奇百怪的资一事，反复研习各类旁门术法，就足够让必须事事亲力亲为的散修，不由得叹一句“学无止境”了。

陆沉：“茫茫多，数量远胜浩然，蛇蛟盘山一，在青冥天还是比较常见的修路途，走反而稀少。”

陈平安只当没察觉到裴钱与陆沉之间的暗涌动，问：“青冥天那边，类似合山，多不多？”

现在陆沉很好奇和期待一事，将来掌教师兄重返白玉京之时，边会有几个类似金风玉、苗稼何洲的不记名弟？

如今的儒生李-希圣，毕竟还不是曾经的白玉京大掌教，当虽然可以传授苗稼一些炉火纯青的粹法，只是这描眉一，想必李-希圣就是七窍通了六窍，一窍不通了。而那女鬼改艳，即便当境界不，却是绣虎当年集一国之力栽培来的“画师”，定然界不低，她手边很是有几本妙书的。

此外陈平安，青山王朝女国师白藕这拨宗师，其实都要比他们几个差一。

可问题在于一般修士谁会吃饱了撑着，随携几一带艾草、几松枝。

原来这是一如今不常见的老手艺了，属于偏门术法，先以仙家手法酿醋，在坛外张贴“酉”字，不可是吉庆的白底红字，必须是黑纸白字，再经过一系列需要熬日的秘法程，开坛就可以生一名为“醯”的醋虫，拿这醋炒菜，可以让久用者“打翻醋坛”，可这还只是第一手续，之后再将这状若蠓类的飞虫，浸墨，随后取梦蛛所吐“丝”一两，于五月五日炼为墨锭，铭刻“游”二字，再取市井一双痴男怨女，他们与某某祠庙神灵订立“海誓山盟”的契约书一封，抹掉文字，只取纸张，研“游”墨，书写满篇“莺”字，烧纸成灰，放一碗中，再让陷网的某闺怨女服用此符，此女便会于某夜梦中，她自己浑然不觉，却会蓦然张嘴，吐一只只啄梦为的幻化莺，别名“纺织娘”。

艳尸与那擅杀人剥炼为符纸的衣人，还有渡师，瘟神和鸩仙等，都是浩然天评选来的十邪外

裴钱便询问师父这是何，不说白茅这样的鬼，还有琵琶夫人这样的怪练气士，竟然连一些祠神灵都能蒙骗过去。陈平安也说不个所以然，还是学究天人的陆掌教帮忙解惑，才算落石。

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陈平安犹豫了一，说：“大骊十二地支当中，有女鬼名为改艳，就是京城那座仙家客栈的幕后掌柜，她也是被称为描眉客的山上画师，可算苗稼的山上前辈。”

在陆沉看来，不谈武最终成就低，只说习武资质好坏，青冥天的鸦山林江仙，闰月峰辛苦，还有这边的曹慈，裴钱，是第一线的，不足一手之数。

要破这迷魂阵，一般的山破障符反而用不大，说简单也简单，陷其中的修士，只需燃艾草、松枝即可。

陈平安说：“这虞醇脂，是在打造一风帐？难她还是那修行彩炼术的艳尸？”

粉府这边，只是在酒里动了手脚，饭菜倒是没有问题，再就是在裴钱的视野中，各座宴会厅都飘着丝丝缕缕的粉线条，有一群渺小如细蠓的飞雀，不知是何异，它们躯虚幻，肆意客人的面目七窍，速度极快，拖拽一条条纤细的繁密丝线，如织布一般，只说裴钱边的白茅，整颗脑袋，此刻就像被包裹成了一只粽。