在大圆月寺和小玄都观的路岔。

曾经生是如此明，如今死后为鬼，仍是这般果决。

老人似乎想要与这位老邻居问一个问题。

老僧微笑：“佛在灵山莫远求，更无需外求。”

陈平安脚是一艘来自圃的渡船，主要收是沿路贩卖山门培植的奇异草，其中三仙家卉，被披麻宗木衣山近乎垄断，是圃一笔大收，所以渡船航线，便是在骸骨滩和圃所在的嘉木山脉之间往返，圃属于诸百家当中的农家门派，多女修，而且温和，而嘉木山脉盛产奇木和草魅，在俱芦洲东南一带，属于颇有家底的二势力，加上友广泛，厮杀结仇不多，嘉木山脉是南方众多年轻谱牒仙师历练游览的必选之地。

遥想当年初见，一位年轻僧人云游四方，偶见一位乡野少女在那田间劳作，一手持秧，一手汗。

本章尚未读完,请击一页继续阅读---->>>

圃这个小本其实不薄，只是相较于《放心集》的事无细，好似一位家中辈的絮絮叨叨，在页数上还是有些逊。

蒲禳惨然笑：“从来都是这样。”

夜幕中，陈平安在灯火，翻看一本兵书。

老修士会心一笑，山上修士之间，若是境界相差不大，类似我观海你龙门，相互间称呼一声友即可，但是五境修士面对中五境，或是府、观海龙门三境面对金丹、元婴地仙，就该敬称为仙师或是前辈了，金丹境是一大门槛，毕竟“结成金丹客、方是我辈人”这条山上规矩，放之四海而皆准。

陈平安其实有些遗憾，没能在桐叶洲扶乩宗这些山收集到类似本。

光，明明不算太好看的少女不但动人，还晃了晃年轻僧人心中的不动佛法。

老修士为一位老金丹，称呼这位年轻客人

老僧依旧站在原地，弯腰伸手，如掬起一捧，喃喃：“手把青秧满田，低便见中天。”

————

陈平安笑：“宋前辈客气了，我也是刚醒，照那小本的介绍，应该接近金光峰和月华山这两座侣山，我打算去碰碰运气，看看能否撞见金背雁和鸣鼓蛙。”

陈平安看过了小本，开始练习六步走桩，到最后几乎是半睡半醒之间练拳，在房门和窗之间往返，步伐丝毫不差。

老修士微笑：“我来此便是此事，本想要提醒一声陈公，约莫再过两个时辰，就会金光峰地界。”

拂晓时分，陈平安睁开睛，停拳桩，坐回桌旁，稍等片刻，等到廊那边有人敲门，这才站起，去开了门，是一位渡船事，圃比较少见的男修士，一位金丹老修士，暮气沉沉，远远无法跟披麻宗杜文思、杨麟媲，同样一个境界，低亦有天壤之别，极有可能厮杀起来，会是胜负立判的结局。这却不是圃修士如何绣枕，实在是披麻宗修士异类，生死搏杀，是吃饭喝的常事。

陈平安收起兵书，翻开一本类似披麻宗《放心集》的书籍，名为《冬在》，是渡船所属山介绍自家底蕴的一个小本，比较有趣，哪位北俱芦洲剑仙在山歇脚过，哪位地仙在哪形胜之地喝过茶论过，文人客为山写了哪些诗词、留哪些墨宝，都有大大小小的篇幅。

老人凭空现，老僧驻足不前。

老人问：“为何不说？”

老僧显然早已猜，缓缓：“那位小施主当时在黑河之畔，曾言‘能证此果，当有此心’，贫僧其实也有一语未曾与他言说，‘能有此心，当证此果’。”

老僧佛唱一声，亦是转而行。

此刻老僧视线低敛，始终双手合十，轻声：“蒲施主无需如此自责，是贫僧自己心作祟。蒲施主只需潜心大，可证生不朽。”

这位金丹地仙稍稍换了一个更加亲近的称呼。

陈平安之所以选择这艘渡船，原因有三，一是可以完全绕开骸骨滩，二是圃祖传三件异宝，其中便有一棵生于嘉木山脉的万年老槐，达数十丈。陈平安就想要去看一看，与当年家乡那棵老槐树有什么不一样，再就是每到年关时分，圃会有一场辞岁宴，会有数以千计的包袱斋在那边买卖，是一场神仙钱窜的盛会，陈平安打算在那边小买卖。

老修士在陈平安开门后，老人歉意：“打搅友的休息了。”

一艘骸骨滩仙家渡船，没有笔直往北，而是去往东南沿海某地。

有些遇见

陈平安赶让路，“宋前辈里边请。”

投桃报李。

她就此转离去。

老人摇摇，一闪而逝。

当然，胆够大，五境见着了地仙乃至于上五境山巅修士，依旧大大咧咧喊那友，也无妨，不怕被一掌打个半死就行。

如梦如幻，如亦如电。