淡却醇，应该确实是仙家山产。

少年还说其余两幅神女图，此买不着，客人得多走两步，在别家铺才可以手，画城如今犹存三家各自祖传的铺，有老辈们一起订立的规矩，不许抢了别家铺的生意，但是五幅已经被披麻宗遮掩起来的画摹本，三家铺都可以卖。

陈平安想了想，说再看看，就收起那幅“挂砚”神女图，然后离开了铺。

至于神女机缘什么的，陈平安想都不想。

听有客人七嘴八说那神女一旦走画卷，就会为主人侍奉终生，历史上那五位画卷中人，都与主人结成了神仙侣，然后最少也能双双跻元婴地仙，其中一位修资质平平的落魄书生，更是在得了一位“仙杖”神女的青相加后，一次次人意料的破境，最终成为北俱芦洲历史上的仙人境大修士。真是抱得人归，山巅神仙也当了，人生至此，夫复何求。

陈平安当时就听得手心冒汗，赶喝了酒压压惊，只差没有双手合十，默默祈祷画上的神女前辈光一些，千万别瞎了看上自己。

此后陈平安又去了其余两幅画那边，还是买了最贵的廊填本，样式相同，临近店铺同样售卖一五幅神女图，价格与先前少年所说，一百颗雪钱，不打折。这两幅神女天官图，分别被命名为“行雨”和“骑鹿”，前者手托白玉碗，微微倾斜，游客依稀可见碗波光粼粼，一条蛟龙金光熠熠。后者骑七彩鹿，神女裙带拖曳，飘然仙，这尊神女还背负一把青无鞘木剑，篆刻有“快哉风”三字。

一路上陈平安夹杂在人中，多听多看。

其中一番话，让陈平安这个财迷上了心，打算亲自当一回包袱斋，这趟北俱芦洲，除了练剑，不妨顺便买卖，反正咫尺和方寸当中，位置已经几乎腾空，

有行人说是画城这边的神女图，由于画工绝，又有噱，一洲南北皆知，在北俱芦洲的北边地带，经常有修士价极，在北方廷官场颇受迎，甚至还有豪阀仙师愿意支付五颗小暑钱，购买八幅齐整的一画城神女图。

陈平安细细思量一番，一开始觉得有利可图，继而觉得不太对劲，认为这等好事，如同地上丢了一串铜钱，稍有家底本钱的修士，都可以捡起来，挣了这份差价。陈平安便多打量了不远那拨闲聊游客，瞧着不像是三座铺的托儿，又一琢磨，便有些明悟，北俱芦洲疆域广阔，骸骨滩位于最南端，乘坐仙家渡船本就是一笔不小的开销，何况神女图此，卖不卖得价，得看是不是对方千金难买心好，比较随缘，多少得看几分运气，再就是得看三间铺的廊填本盒，产量如何，林林总总，算在一起，也就未必有修士愿意挣这份比较吃力的蝇小利了。

当然，也有可能铺这边和骸骨滩披麻宗，自有一条固定的销路，外人不知而已。

挣钱一事。