众人心中都在猜测，苏怀会在‘唯’字和‘与’字功夫，就看电视机前的曹治宇咄咄人问:“苏先生有何新解！?”

“不是新解。”苏怀微微笑应:“而是这秋时《四书五经》的中儒家文字，和现代略有不同……”

众人顿时都是互相看了看，怎么……这苏怀是要否定联合国的官方教材吗?

《说字解文》，《新日字典》你都不承认吗?

翠翠不由小声问纪巧巧:“奇怪~奇怪~~这明孝陵才刚刚发掘不久，《四书五经》才刚刚修复，我这老师哪里去看的?”

纪巧巧回应:“只怕是民间资料中的容吧。”

翠翠担心:“别是到时候对不上吧?”

众人好奇中，就看苏怀拿着扇，在虚空写了一个字:

“朝鲜儒家把这句话的解读重，在‘女’上面，其实这句话最大的误读，在于这个‘养’……请问亚夫，这‘养’字怎么解?”

曹治宇一愣，心想这个字是人都会吧?于是:“苏先生说笑了，养自然就是养育的意思……”

“错！大错特错！”苏怀冷冷笑:

“你们朝鲜儒家研究儒学这么久，岂不知儒家讲究修，齐家，平天，这修是怎么修?”

儒院众人顿时一愣，因为在《儒经》中记载，修就是需“立德”、“养气”，还有这么一句:‘我善养吾浩然之气！’。

难这句中‘唯小人与女难养也’不是齐家……而是值指的修中的养气！?

众人惊愕中，就看苏怀朗声:

“《孟》中记载我善养吾浩然之气，讲究的就是人要培养心中浩然正气修，这养字，就是讲的养气。“

一旁的范龙佩却是问:“养气和修是什么关系?苏先生能不能解释一?”儒家修之说，别说普通人，就算范龙佩这样的联合国理事，也是不明白。

他心想，别又是什么宗教迷信吧?

苏怀被突然打断，却依然从容不迫，解释:

“在儒家看来，自古以来能成大事者，必须力旺盛，健康，而力旺盛的第一，除开良好的作息运动之外，还有一个重，就是培养自己志气，和光明向上的绪。

当一个人心中光明，发大志向，立志成大事者，自然中涌起一浩然之气，到力旺盛，也就是医学上说的，好的绪可以增加人的额尔蒙分。

而反之，如果一个人每天陷绝望，忧虑，低落之中，低沉不振，就会思绪散，胡思想，一事无成。

所以儒家说:‘有志者事竟成’！！”

范龙佩突然问:“小人是什么人?和这养气说有什么关系?为什么他们难养气?”

一连三个问题，令旁观者都觉得有些不过气来，苏怀从容:

“孔说的古代‘小人’，不一定指会害人的人，而是指在日常生活中是凡事看得肤浅、看不远、本末倒置的小人。

为什么小人很难养一浩然之气呢?

因他们常常是满肚怨气，绪动不止，作息日夜颠倒错无节，这些都是容易散失气神的习惯，因此势必难以养一浩然充沛的气！

各位想想看，你发火，抱怨之后，会不会觉很不舒服，而且很容易累?”

苏怀这话一问，现场众人都仔细一回想，还真是有这现象，每次吵架，纷争，都会觉心疲惫，负面绪包围，好像什么都提不起劲来……

苏怀朗声:“其实在生活中很多人，都是生活作习错无节，有事件，也只会上网上发，只要稍微不合心意，就骂这个贬那个，好像自己是世上全知全能，无所不知。

可转面对现实生活，却到绝望，迷惑，只会怨天尤人，到来，自己绪低起伏，动不息，就会造成整天昏昏沉沉，神不继。

试问

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