“其实这句重解读，在于‘女’上，苏先生可知‘女’是什么?”

苏怀没有作声，一副愿闻其详的样。

说着调整了一呼，从容:

小人有才一但被重用之后，很快就渐渐骄傲贡起来，懂不懂都想要指挥，一幅颐指气使的样，不论对上对，都要表现没有他就不行了的傲气。

你们儒家侮辱女啊！?

曹夫这才微微笑，用洪亮的声音:

说着曹大中， 让儒院的人拿朝鲜《儒经》对应文献《说字解文》，用教训的语气:

曹夫说这里，不微微抚须笑:

须的“圣夫”曹大中了。

“苏先生这话问得好，那我就来回应一。”

「近」类似被采用的意思，「远」类似不被采用的意思。「不逊」是不谦逊，也是骄傲愩，凡事要在上之意。

「怨」是常发不平的怨言，好像所有好的名声地位都应该归属给他，虽然你一直采用他，但有朝一日稍不采用他，就立即要与你敌对，到去告状，说有人在排挤他打压他，因此总惹很多的不快和是非来。

二是:“汝”也就是“你”的意思。

曹说:只有家里的妾伺和仆人最难养。你若和他们接近了，他将不知有逊让。你若和他们远了，他便会怨恨你

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可为什么会有‘唯女与小人为难养也’这话呢?

“而唯女与小人难养也，曹圣这里说的是齐家之，此女小人指家中仆妾言。

以上的引证，在朝鲜古文献《说字解文》中记载，‘女’一词有三说。

一是:女

“我知苏先生不知，不光苏先生不知，现代很多人都不清楚，所以才造成现代学界的主对朝鲜儒家有大误解。

电视机前的观众，骂骂咧咧了半天，终于曹大中缓缓站了起来，这才停骂声，看看这曹大中如何回应。

我相信天儒者只要看过《儒经》的人，自然都会明白，曹圣言辞中，绝不是一个重男轻女的人，相反，他对女有极多关怀和护。

那么我们先来解解后面那句话，

而这个问题。”

“《儒经》中，这句‘唯女与小人为难养也’，是令女朋友们恨得牙的句，这是人们对于儒学另一个天大的误会。

看把众人胃吊得差不多中，曹大中才轻抚白须，笑:

总之，小人一用他就骄傲起来，不用他就敌对起来，这是小人的通病。小人的习千奇百怪，此只不过例举两项来说明什么是「小人」的习而已。凡是有类似“不逊”或“怨”这习者……”

“所谓引经据典，重在用经而非释经。因此断章取义，乃至学者陋习。

只看曹夫，一派庄严，轻抚白须。声如洪钟:

这难关，只能靠“圣夫”了……

曹夫一番解释，是给那些完全不懂文言文的人说的，大分人还是知意思的，可这些话本不是重啊！重是把小人和女并列啊！

三是:姬妾、……

这意思是提醒天男人们，千万不要娶小老婆~~难养啊~~”