两章并一，补昨天的更新。温泉池旁，沿着池边植着一些蟾月。蟾月在晚上收月光呈苞态，于曙光中盛开绽放。今夜的月光黯淡，云遮蔽只惨白的一弯牙角，这些蟾月没有月光滋显得无打采，低垂着钟型苞幽隐地闪着绿光。构穗趴在池边用指尖逗玩着她亲手的小生命。温泉雾气氤氲，仿若云世界。她只到颌的前发被雾气濡贴在脸颊，末梢挂着珠不时滴落，打在蟾月的泥土里。构穗把的泥土扒开，蟾月的。蟾月繁依靠在草籽，草籽发芽生，新的蟾月。所以这往往是一丛丛地扎堆现，最中心的蟾月是母株，簇拥在周围的是株。构穗指甲一刮，从刮一粒草籽。放在手心，这粒草籽如同一粒翡翠芝麻，莹可。握住草籽，她在池中翻了个。这里的有和外围一样的天窗，温泉的气推挤着从不规则圆形的天窗冲去，在窗形成一块朦胧的幕布，把一切都笼罩在一迷蒙忧愁的氛围中。构穗看着那里，漫地等待着。冥冥之中，她觉得自己像是等待断饭的死囚，死前吃顿好的安心上路。没有了临死的恐惧彷惶，她无限地平静，接受着安排。这么形容又不太准确。她敛目环臂，靠在池边假眠。传说中，籍宵死于上善中。这位天地间第一位神明靠在上善若池边闭睡去，再没有醒来。它躯的每一分都化作了世间的万生灵，先祖生灵代代繁衍，绵绵不息，于是有了如今的世界。而籍宵只留了死时的廓，廓化为石像静静地倚靠在上善若池。作为天化的法神，他上唯一的人光辉便是他与母神籍宵的谊。法神将分散于天地，完成着母神缔造他时赋予他的使命，而他的本一直在上善若池边陪伴着籍宵，千年万年，亘古不变。至于这座池到底在什么地方，玉帝和佛祖也不知晓。东晋末年，曾有一个名叫陶渊明的凡人写过一篇《桃源记》，其中描绘的避世桃源经仙界文曲阁的研判，怀疑其是上善若池。这就意味着上善若池隐藏在人间。这一论调一现便被仙界各方势力大加批判，其中批得最激烈的是一个叫律法殿的教派。律法殿全名为律法与裁决神殿，是一个疯狂崇拜着法神的仙界教派。它的成员广布三界，在慕的界拥有最多的信徒。对律法殿的信徒来说，至至的法神不可能隐居在充满尘世污浊气息的人间，他隐居的地方也更不可能被区区凡人发现。文曲阁的研判是对法神神格的蔑视，是间接贬低法神将其往平民化、平凡化的方向引导，意图将法神拉至的神坛，使其成为和玉帝、太上老君这类仙人一个层级的人。律法殿得一个结论——这是一场以玉帝为发起者、领羊，目的为削减法神威信、弱化法神神格的大谋！当初，构穗听郦御讲述到这里，一整个无语和不理解。要讲世界的发展历史就避不开籍宵和法神的事迹。籍宵死后，作为天地之间唯一的神明，法神会拥有一些狂的崇拜者也不奇怪。可是，未免崇拜到过，连基本的判断力也没了。玉帝和法神，这两个人本没冲突。一个是仙界的君主，主仙界事务；一个是世界的律裁神，旨在保护弱小的人界。玉帝弱化法神的威信是想给自己添堵吗？告诉界虎视眈眈的王们——法神是个纸老虎，你们快来打人界抢资源啊～～发展起来后，直接掉我们仙界一统三界哦！郦御听她义正严辞地说完，还笑着说她是：“愤世嫉俗的有为青年。”躺在池里的构穗不地皱了皱眉。今天因为被法神看了一，脑里不自觉地开始想和法神有关的事。哎，不愧是神明，看她一就能让她这个小妖心境大动。加上和郦御说了那些表白的话，得到的是一个类似于以报恩的回复，尽她十分克制自己，不让自己表现的太难过，可心里的痛苦是骗不了自己的。郦御什么时候洗好啊？构穗睁开睛，发现郦御正在前。他捧着她的脸，正在往她嘴里气。觉有不对劲儿又说不上来，构穗轻轻推了推他。郦御一愣，离远些看她，脸上残余着焦急恐慌，好像怕她消失了一样。问了一番，她才知自己刚刚怎么摇晃都没反应，仿佛昏死过去。构穗也很吃惊。她靠在池边想事，意识清醒，可

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