岂知，敖澜为了找敖演，比姚敬他们更早一步到南陵。

传说龙将死，便会寻个自己满意的风宝地作为葬之为用，龙匍匐的躺在江河丰饶的沃土之上，等气息灭了之后，龙骨经风化化为山丘屏陵，龙血渗河川中喂养龙的虾兵蟹将，龙的窍门便化为落于地的泉，有这条龙源源不断的灵气生机。

而南陵救旱的龙泉井的由来，便有如此传说。

敖演在天界听地神上达天听的闲聊，知晓南陵曾是块风宝地，引了很多龙在成仙未果之后，选择在命终时葬之，因此南陵地的暗跟泉，敞着数不清的龙灵之气，对人对修的半仙均有大的奇效。

敖演当时听着，便问那些地仙，那些龙灵之气对神灵有好吗？

地仙坦然相告，对神灵自然是有好的，就是影响没那么大，但若是对于龙族，确实有极大地好，毕竟这龙灵之气是历代数不清的千龙万龙所集而成。

敖演一听便兴致的打算凡找找这泉，他知晓青龙师尊为了他，一直伤重未愈，尽他知青龙师尊的行极，但如果能找到这龙灵之气也不无小补。

南陵 端午 午时

虽云皓业平一行人一到南陵，就被徐县令奉为座上宾，甚至备受招待，被人一路的给带到安全且该去的地方，那些微奇怪的氛围，其实不用到很的人，都明显的觉的来，特别是他们又刚从永川过来的人。

也不是没有过节的气氛，就是你可以看到大街上都有着端午的画作跟一些应景的造型，他们在客栈住时也有鲜的粽可以享用。

可是他们发现南陵不再祭拜龙神，大街上的香包香清一的只是为了好看，里面少了驱毒驱虫的香草，家家也不再上茱萸跟辟邪驱毒之香草，云皓跟客栈的一小男童闲聊，故意说要考考他们端午的由来。

谁知这小男童大声回，

”端午自是为了记住忠臣屈左使的忠义，徐县令希望我们人人都要向屈左使那般忠君国，宁可投江自尽以报我殷朝，也不臣贼，误我南陵。徐县令当年写的屈赋，我可全背起来了，将来定为我殷朝与南陵尽忠，死也无怨。”

云皓闻以话语，只觉得诧异，甚至这男童还把屈赋背给云皓听。

永川的孩都还在制小龙舟与同伴戏耍，在河畔上看赛龙舟，或是帮娘亲茱萸贴钟馗画像，听着父亲母亲或是爷爷说着，为何端午要有棕龙舟或是得喝雄黄酒去邪，好好地打扫家里里外，把毒害虫驱赶于外。

南陵的孩竟是在今日背颂徐县令写的屈赋，连端午本是五毒之日，域

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