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听东篱
将炼丹之法分为外丹和
丹,吴升忽然间想起,当年在雷公山上,木
人对自己说的那番话:“炼气本义,即为炼丹,青妙玄功,其源为炼丹之法,于
成丹,以代气海之用。”
思忖间,向东篱
问
:“前辈可知木
人?”
东篱
想了想,摇
:“未曾听说过,这是何人?”
吴升叹息
:“一位前辈,死在了稷
学
两位奉行手上。。”
东篱
问:“这个木
人,你认识?”
吴升

:“木
人曾说,炼气本义,即为炼丹。”
东篱
默然片刻,
:“果然是位
人。”
哀思少时,吴升
:“前辈请讲。”
东篱
:“九转一气丹极适合作为第一炉
丹炼制,盖因其主药绿萝产自仙都山,此山你当知悉,老夫就不多言了,因此绿箩有先灵之气,当为药引。”
当
,便向吴升传授
丹炼制法门。
炼
丹,应先开炉鼎,其步骤共有三个,首先是“六
共震”,即于气海中鼓
真元,使“丹田火炽,两肾汤剂、
吐金光、耳后风生、脑后鹫鸣、
涌鼻搐”,完成了这一步,便可以开始“金
还丹”。
六
震动时,
产生的金
,为修士本源之
,最为珍贵,不能浪费糟践, 需将其引
丹田, 形成不断循环, 犹似
崖泉涌、
谷溪瀑,这便是金
还丹。
接着,再将真元在奇经八脉中游走, 将所有阻滞全
打通,这叫“通大周天”。
实际上, 东篱
正是借鉴了丹炉的结构和运行方式:六
震动, 相当于“规划”丹炉的结构, 金
还丹,相当于构建
溉的炉颈, 通大周天,通的是真火通
。
完成了这三步,
和气海被赋予鼎炉之能, 可以准备炼丹了。
炼丹先采药, 采药要辨析丹铅、河车、朦胧气, 即将灵材在
解析
比,
气
降为丹铅,
气上升为朦胧气, 残渣化为河车。
再以真火炼制,以七返之法令丹铅
丹砂,以中宵漏永法析朦胧气以生金
——此金
非
金
, 丹砂、金
滴落河车之中,再以造化
媾法令河车
黄芽。
东篱
尽量以浅白的话语讲述:“天有五行, 地有五行。天有五行者,
木土火金。地有五行者, 火金
木土也,此皆属
二气之所生, 又各以土为主。此二土即圭,黄芽为真丹之金,金产土
,是谓刀圭。此时
吞吐金
,上朝天
,历泥九,降华池, 饮之则飞
层楼,直诣绛官,复
气海丹鼎之中,
溉黄芽, 周而复始,无有休息。此名自饮刀圭。”
经过这一系列步骤后,即完成了炼制
丹的所有法门。
听罢,吴升信心更足,因为他的气海是由青妙玄功重塑
来的,而青妙玄功,同样是
炼之法,与东篱
的天地
丹法有异曲同工之妙,本质相同,炼起来就没什么难
。
于是吴升开始
照
诀打坐,震动六
。在他的
视中,随着六
齐震,渐渐震
来一块相对独立的区域,
大
分被划
这块区域中,看上去好似一座
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