名义上，天拥有天，是为共主；天分封诸侯，是为国；诸侯分封卿大夫，是为家。由此构成家、国、天之制。

再往，士和国人也有私地，有些本就是自己的，有些是家主赏赐的，但要么自己，要么委托给别人，没有采邑之说。

吴升准备将封建制往再贯彻一级，直接到士。等门客，赐地两千亩，次等为一千五百亩，末等为一千亩，这些土地可以转让，且永久继承。

在拥有土地的基础上，吴升允许门客募民，换句话说，为吴升的门客，他们允许招募家臣，但不允许从国人中招募，可以从野人、民或者百越民中选择——吴升愿意称之为国民。

国民与国人的区别，仅在于上庸是否承认，国民虽然没有上庸承认的国人份，在芒砀山吴升的封地中却享受国人待遇，只不过效忠的对象是门客。

招募国民的数，也了限制：等门客可募二十，次等为十五，末等十。

当然，吴升也特意让卢芳帮忙设计了一符合这个时代封君与封臣之间权利和义务的约定，比如额定征赋，比如战时征卒等等。

卢芳对这一并不反对，只是很奇怪：“申大夫当真舍得？”把自己的土地再拿去细分，这法在他看来实在太败家了。

吴升无奈：“芒砀山百越之地，要居安思危啊，如此才能更好的激励门客的士气，助我抵御外来威胁。”

因此，这么一败家的法，的确引起众门客的哗然，哪怕他们是受益者，也同样在劝吴升收回成命。

但吴升持，所以劝谏一通发现无效后，众门客便怀着憧憬接受了。

于是吴升宣布：“从明日起，选地，十日之后，将所选之地报与我知，我给你们发契。你们是最早跟随我的门客，我这人念旧，允许你们自行择地，过了时日还没选好的，我就直接给你们圈来，是好是坏，都不能再换！”

众门客从吴升的议事堂来，面面相觑一番，庸老叔迟疑：“选？还是不选？”

默然片刻，丁冉：“要不等着大夫封赐吧？哪里有自己讨要的理？”

董大了，看向索老六和张小坑，这两位也跟着，索老六又补充一句：“要不要跟大夫提一句，我和小坑跟大郎一起自在惯了，大夫封赐时，能否将我等封在一？”

正说时，庸直忽然转又了议事堂，向正要从后面离开的吴升拜倒：“臣想休沐三日，请大夫恩准。”

吴升：“可。”

庸直起，退，向众门客拱了拱手，回自己住牵，沿着官飞奔向北。

二百余里官，甚是平整，驾车只需三日，快一日便至。中间休息了几次力，次日傍晚便赶到上庸，抢在城门关闭前冲了去，直抵自家所在的街坊。

庸直没有回家，而是去了自家斜对面的一宅院，这是寡妇香七娘的家，每次自己离开，都是将女儿小环托付给香七娘照顾。

庸直站在门前，屏息凝神，倾听着里面隐隐传来的声音。

“……雨师答应了，将雨幡向一招，大雨

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