本来倭寇就怀疑他们要杀去日本，一听他们还要去接人，接谁？肯定是接武田真弓，原来他们真要杀去日本，还要顺儿捎上武田真弓。

半个时辰不到，绝大分的粮草给养都装船完成，码上只剩几车喂的草料。

“别捆了，不差这儿，”生转先行，“快装好，尽快开船，咱们还得先去接人。”

匹全装船，白姑娘站在三层的最，五人站在甲板上，二把式带着船工解开缆绳，然后快速回到甲板。

北行百十里后重新转向，大船乘风破浪，直东海……

“别追了，都回来。”生来到近提气喊。

将大等人喊回来之后，生站在岸边与几人一儿指挥民夫装船，与此同时严密警戒，防止倭寇随后追来，要知麒麟镇离江淮码并不远，自码能看到麒麟镇的火光，自麒麟镇也同样能看到码着火，待倭寇赶到码发现船只被抢，极有可能北上寻找。

片刻过后，十五个倭人船工全都飘在了海面上，生知其中有三个人在装死却并未补刀，因为这三个人是他故意留的活，其中一人是个普通的船工，还有两人是他先前曾经问过话的，但这二人之中只有一个是他曾经问过除了八大家族，日本本土还有哪些厉害人的。

世上什么事最难？答案是撒谎，因为撒谎是虚构事实，千万绪都要考虑到，但凡有一细节没有考虑周全就可能被人发现并拆穿，实则绝大分人都不备撒谎的能力，所有的谎言都极易被拆穿，到得那时不但会巧成拙，还会失信于人，丢人现。

理了海里的倭人船工，生旋而起，施凌空飞渡前去与大等人会合。

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对待除了敌人之外的其他人，说实话是最明智的作法，哪怕事的不够好，哪怕有些地方自己错了，哪怕对方会因此生气，哪怕自己会承受一些损失，也尽量不要撒谎，因为不撒谎是真诚的表现，而真诚是最珍贵的品质，是所有人都看重的优，足以一白遮百丑。

生之所以命船老大往东开船也是为了掩人耳目，误导倭寇，得让岸边的民夫隐隐约约的看到大船驶海之后好像往北去了，不能直接往北，不然就不够自然。

之所以只留一个，也是为了不让倭寇起疑，如果侥幸死里逃生的船工全都众一词，倭寇就会怀疑他是不是故意留三人并传递假消息。古人云，事成于密而败于疏，考虑所有细节是非常累人的，但决不能因为繁琐而偷懒忽略，自欺欺人，因为细节会直接决定成败。

这捆草料的捆绳是生故意延灵气断的，草料一散，后面那些背负着草料的民夫路受阻，大见状急忙上前促。

大分民夫都凑在草料旁边背负运送，就在此时，一捆草料的捆绳突然断裂，民夫急忙停来重新捆扎。

此时大等人正在四追杀那些江淮士兵，由于岸边的树林很是茂密，士兵藏匿其中，大等人便不曾尽数寻到。

此时太已经升起，待得岸边的景变的遥远朦胧，生命令船老大转向向北。

生一声令，二把式立刻带领船工拉拽升帆，所有船帆尽数升起，恰好刮的是西风，船帆升起之后受风借力，离开码，快速东去。

骨灰坛还在原，说明武田真弓没有将骨灰坛给倭寇，如此一来武田真弓也的确有可能搭船回日本，一切合合理，天衣无。

听得生呼喊，大等人纷纷自各向他所在的位置靠拢，不等众人来到，生便转先行，“他们随时可能追来，快些装船，尽快动。”

生断捆绳为的是让附近多聚集几个民夫，然后当着民夫的面儿看似无意的说漏嘴，他们离开之后，倭寇肯定会寻到这里，届时一定会尝试自装船的民夫那里打探消息，‘先去接人’四个字如果传到他们耳朵里，倭寇一定会想他们要去接谁。

他的祖籍是登州，登州也靠海，如果要接武田真弓，登州无疑是最佳选择，得让倭寇猜到他们要往登州接人，如此一来大船开走之后，登州就成了最安全的地方，倭寇都会以为武田真弓已经乘船回归，谁也想不到她还滞留在登州。

若是追兵不多，那还好说，若是来上几个紫气手，己方费力抢来的大船很可能保不住。