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对于
生的决定,杨开并未反对,对和尚多有失望只是次要原因,主要的原因是他旧伤未愈,元气未复,而倭寇虽然已无斗志,却有上百人之多,其中还有紫气
手,一旦动起手来,二人凶多吉少。
生放走倭寇也是实属无奈,他很清楚放虎归山,后患无穷,但他没办法,此时想要留
这些倭寇,只能说服这些僧人一起动手,但人家明显不愿动手,自己总不能再拿
脸贴人家的冷
。
山
的僧人此时也是尴尬非常,实则他们很清楚如果没有二人的提前告警,没有二人的坐镇震慑,倭寇不可能善罢甘休,粮队也很可能保不住,但
生先前的那番话实在是太过刺耳,搞的他们威风扫地,颜面全无。
就在山
僧人迟疑要不要冲二人
谢之时,
生和杨开已经翻
上
,疾驰离去。
疾行东去之时
生转
回望,此时那些倭寇已经回到拴
的树林,他们先前之所以毫不迟疑的脱衣避毒,乃是有恃无恐,知
树林里还有衣
可供更换,但跑回树林发现衣服全没了,寻之不得只能翻
上
,试图策
离开,而那些
匹都被
生动过手脚,结果可想而至,人仰
翻,
成一团。
生转
回望之时,杨开也
着相同的事
,见倭寇光着

成一团,免不得惋惜叹气,多好的杀敌机会,就这样白白浪费了。
这一刻
生心中除了窝火还有无尽的失望,还是那句话,和尚可能是好和尚,但他们却不是好士兵,临阵对敌哪能慈悲为怀,同尘先前就犯了这样的错误,围而不攻,试图不战而屈人之兵,结果遭到了敌人的偷袭,损兵折将,粮草尽毁,搞的狼狈非常。而今押粮的僧人还是这样,心慈手
,瞻前顾后。
他先前之所以将话说的那么重,固然是为了发
心中不满,同时也是希望能激起这些僧人的血
,没有我不
地狱谁
地狱之心,怎能扶正纠偏,除
卫
?
生的脸
不好看,杨开的脸
更难看,他的心
比
生还要复杂,俗话说没有比较就分不
优劣,与这些
混不清,无端纠结的僧人一比,己方的队伍杀伐果断,
合默契。他之所以愿意跟着
生,除了
受
生大恩,还有很重要的一个原因就是跟着
生很是
利,
生恩怨分明,从不
无谓的纠结。
生发现杨开脸
难看,猜到他正在为之前杀掉了那几个婴孩而承受
大的心理压力,沉
过后
言说
,“你没有
错什么,那些婴儿的父母已经遇害了,即便你不杀他们,他们也很难活命。”
“僧人可以收养他们。”杨开
绪低落。
见杨开接话毫不迟疑,
生知
自己猜对了,杨开的确在纠结此事。
生知
此事的严重
,若是不能打开杨开的心结,此事将会成为他的心
并一直困扰他,急切思虑之后
言说
,“打仗总会死人,我不认为你
错了什么。”
不等杨开接话,
生再度说
,“你知不知
同尘和尚被烧掉的那些粮草能救活多少灾民?你知不知
为了给同尘和尚增补粮草,大唐要饿死多少人?你的确杀了那几个婴孩,但你也在无形之中救
了许多人,这可不是自欺欺人,你也知
我说的确是实
,日后每当你想起自己杀了那几个婴孩的时候,也要想想如果不杀他们,倭寇万一趁机焚掉了粮队,同尘统领的十万兵
就有可能全军覆没。”
“多谢王爷开导,我没事的。”杨开心
略轻。
唯恐心
消的不够彻底,
生再度说
,“你今日之举,势必遭到喜
以
德圣人自居民众的诋毁和诟病,不用
他们,那些人只会诋毁污蔑,真让他们来
理这
况,直接束手无策,所谓成事不足,败事有余,指的就是这群人,
大的事儿
不成,挑
病一个
俩。”
杨开虽然平日里沉默寡言,却是心细如发,
动
生的宽
劝解,便
言笑
,“王爷,您放心,我真的没事儿。”
“没事儿就好,”
生说
,“正所谓无惧千夫所指,但求无愧于心,你看看我,主政御史台和
几乎得罪了全天
的官员,此后又蒙受皇恩,异姓封王,更是招致无数人的嫉妒,我现在已经不是千夫所指了,而是万夫所指,人人记恨。”
“王爷放心,两害相衡择其轻的
理我还是懂的。”杨开说
。
“你能这么想我就放心了,”
生手指北方正在重新
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