待那对中年夫妻背着老妇人离开，生回到义庄开始动手收拾，那三人自义庄生活过十余日，留了很明显的生活痕迹，这些生活痕迹有些得消除掉，有些得留，这里就是他之前十余日所滞留的地方，也是安发生变故时他不在场的证据。

可能用不到，但以后一定用得到，在安遭人怀疑时，他得说之前这段时间的行踪轨迹，尽他就算不说，官兵也奈何他不得，但是能让人完全消除怀疑，为什么非要让人心存怀疑。

义庄后面的粪便就得理掉，他一个人屙不了这么多，瓜果也得理掉，因为他有粮盘缠，不至于以这些东西充饥。什么东西不理掉？火坑里的燃烧的灰烬得保留来，屋烟熏火烤的痕迹得保留来，屋外的木柴也得留，但不能就这么留，得理一，因为一个有灵气修为的人和普通人在折断木柴时的力是不一样的，断自然也会有所差别，天知朝廷会派多厉害的手追查此事，当不了解对手的底细，就得把对手想象的无比缜密，任何的蛛丝迹都不能忽略。

在此滞留许久，黑公也总要屙屎的，粪没有那么多，那就将黑公刚屙的粪扔到火坑里，不能全烧完，得留一分，以便于日后前来探查的人发现粪被焚烧过，来人一定会疑惑他为什么会焚烧粪？因为这不符合常理，但如果他们继续追查就会知黑公带毒，粪也有毒，他临走之前将粪烧掉是担心剧毒扩散。

大分人都不相信别人的说辞，只相信自己的判断，那就给他们留错误的线索，让他们自行判断，只有他们据自己的观察，思考所得的结论，他们才会信不疑。

忙到二更时分，义庄外收拾的差不多了，生又拿了符纸，他在此滞留了十余日，总得有个理由，理由也简单，抓鬼，士都会抓鬼，义庄里也最容易闹鬼，自义庄留符咒，以此证明自己待在这里的这些天是在抓鬼。

但不能画了就贴，还得旧，旧也简单，烧上一罐，用气将符咒熏，待朱砂略微扩散，再将符纸烤，然后贴到屋外各，秋冬时节都会霜，被霜打过的符咒就该是这个样。

再画几张驱鬼符咒，加盖法印，自篝火上焚烧，几张符咒不能烧成一个样，不然一看就是一起烧的，得分开烧，他原本是想随便画个祈福咒的，但是想到万一前来查之人拿着残缺的符咒给行家看，那就馅了，还是得画驱鬼符咒，烧的时候还得故意留一分有字的，以便于查之人拿给行家辨认，对方一看，确是驱鬼符咒，那查之人就更是信不疑了。

如果来人检查过义庄就此打住自是最好，但这可能不大，因为他的形被很多人看到了，而且黑公也暴了，官府会将他视为号嫌犯，检查过义庄之后，来人肯定还会去山村庄询问，那三人自义庄滞留了十余日，天天晚上生火，只要村里有一个人看到最近十余日义庄天天晚上有火光，就等同间接证明他这段时间一直待在这里。

三更时分，生还没睡，这可是个大事儿，如果理不好，以后就会一直被朝廷怀疑，会影响他以后所的所有事。如果理好了，这件事就能永远的掩盖过去。如此重要，值得费心费脑。

细心和心很大程度上是天生的，但后天也能养成一分，细心是很累人的，大分人都懒得费脑，但不愿费脑受累，就得遭人算计，就会沦为别人中的蠢货。

不是费心还是费力都不会白费，付的比别人多，得到的自然比别人多。

三更过半，生突然想起一事，急忙翻坐起，去陪着黑公自义庄外面溜达，十几天哪，黑公不可能不走动，如果周围蹄太少，也会被对方看破绽。

还有草，此时大分草木都已经枯黄了，但避霜还有绿草，义庄附近的绿草都尽量薅掉一分，留黑公吃草的痕迹，尽黑公并不喜吃这些东西，但前来调查的人不知。

换成大分人，到这个份儿上都觉差不多了，但差不多是个致死的病，到差不多就满意的人一辈注定一事无成，知足，敷衍，糊都会导致平庸，不什么事，想要好就得益求，就得绞尽脑，到极致。

四更时分，生又起来了，每个士随都会带有硫磺，他的包袱里也有，这个义庄的气味不对，是难民居住过的气息，得燃烧硫磺熏一遍，士抓鬼多会用到硫磺，这也能间接证明他曾在此捉过鬼。

作罢这些，生重新回到路，易位检视，只当自己是受命前来检查的官差，查不线索就要满门抄斩，

这一查不要，险些吓一冷汗，那对中年夫妇会编织，当是知那老妇人快死了，二人自义庄东北的茅草地里割了不少茅草，现场还遗留了一张没编完的草席。

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