中年秀士此前故意等到年轻武人大量失血之后再上台挑战，对于他的乘人之危场外众人虽然多有不齿却也不很在意，但中年秀士此举在无形之中浪费了众人的时间，令原本上就要结束的第四场比武再次延后了一个时辰，此举直接引发了众怒，见此人被释玄明砸石台，场外立刻爆发了满堂喝彩。

老城隍貌似对比武的结果并不关心，此前一直坐在灵气幻化的椅上闭目养神，直待听得众人齐声喝彩方才缓缓睁，摆手示意众人莫要大声喧哗之后再度闭上了睛。

那中年秀士终究是紫气修为，自空中调整形，虽然落地踉跄，却没有太过丢丑。

若是换成旁人，已经落败且激起公愤之后定会提前离场，但此人貌似并不甘心就此离去，而是在众人鄙夷的注视之回到了先前的座位。

释玄明走到太极石台的东北角落，将绿沉枪平放于地，随后又脱袈裟扔向大，只穿中衣短褂回到石台中央。

大接了释玄明的袈裟抱在怀里，与此同时无奈叹气，“唉，真是蠢驴。”

生知大骂的是释玄明，也知大为什么要骂他，原因很简单，释玄明主动放了绿沉枪，没有了陨铁神兵的加持，会有更多人上台尝试挑战。

对于释玄明的这一举动生倒是并不觉意外，因为释玄明是个武痴，二人初次相遇时倪府正在比武招亲，当时他是擂主，释玄明技难耐便上台挑战，当日释玄明输的糊里糊涂，事后又找到御史台再次挑战。

事实正如大所料，释玄明刚刚回到石台中央就有人上台挑战，此番上台的是个四十岁上的壮汉，步履轻盈，行动捷，并未携带兵。

简短的自报家门之后，二人便拉开架势战到一，这壮汉也是大唐人氏，乃居山修为，淡紫灵气，一通背拳练的炉火纯青，横练功夫也极为了得，走的是大开大合，以克的刚猛路。

虽然释玄明只有大修为，但半炷香之后壮汉还是败阵来，只因释玄明的大力金刚掌和金钟罩已趋化境，虽然灵气修为不如对方，但少林武功的威力远非寻常武功所能比肩抗衡。

壮汉输的心服服，分胜负之后冲释玄明抱拳行礼，转而从容台。

输并不可怕，败也不可怕，只怕输不起，败不起，可以输也可以败，但决不能失态耍赖。输了败了可以重新来过，但一旦失态耍赖，就彻底一败涂地，再无雪耻可能。

壮汉台之后，立刻有人健步上台，此番上台的又是一个番僧，此人与释玄明年纪相仿，曾在余一对阵瑜伽番僧时开与那番僧划清界限，故此众人知他来自天竺的那烂陀寺，法号为鸠什乞。

鸠什乞的汉话说的很是畅，上台之后先问释玄明是否需要休息息，在得到否定回答之后二人方才开始比武过招。

正所谓行家一手便知有没有，鸠什乞也是一位练武奇才，虽然年纪轻轻，但是在武学的造诣上已然登峰造极，令场外众人震惊的是此人所用的功夫亦是大力金刚掌和金钟罩，与释玄明完全一样。

“这外国和尚用的武功怎么跟真汉这么像？”大多有疑惑。

“这话应该反过来说。”生随说。

“啥意思？”大不解。

生观战的同时随说，“少林武功自达，达本是天竺僧人，在来到中土之前曾在那烂陀寺家，这个年轻僧人也自那烂陀寺，若是论渊源，少林寺的武功是来自那烂陀寺的。”

“哦，”大恍然大悟，“看来这个烂寺在天竺还厉害的。”

“别胡说，人家叫那烂陀寺，”生言纠正，“这座寺院在天竺名声很大，一百多年前大唐的玄奘和尚西去天竺取经学法，去的就是那烂陀寺。”

大并

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