大言罢，生缓缓，大说的确有理，如果他不能拿到一枚金符，就算大等人抢到铜符也留不住，其他得到护灵符的人一定会设法抢夺。

“王爷，您是咋想的？”大又问。

生说，“就你说的吧，你们参与铜符的争夺，我试试能不能争到一枚金符。”

生说完转四顾，杨开等人知生在征求自己的意见，便先后，表示同意。

“哎，王爷，您说咱到时候是先场还是后场好？”大又问。

“我刚才不是说过了吗，”生说，“先场和后场没什么区别，我们能想到的别人肯定也能想到，虽然很多人自认为与众不同，实则大分人的想法都差不多，铜符共有九枚，也就是九场，你们不什么时候场都可以，早场有早场的好，没得到铜符的人会认为接来还有不少，没必要场与你们拼命，而弊端则是会有很多急的人想要尽快拿到铜符，届时很可能会争先恐后的场挑战。而晚场的好就是前面几场想要争夺铜符的人都场了，后面几场可能就没什么人了，但也有弊端，那就是剩的铜符越来越少，很多没拿到铜符的人都沉不住气了。”

生说到此略停顿，转而再度说，“正如余一刚才所说，争夺护灵符的规则很缜密，谁也别想投机取巧，最终谁能得到灵符全靠实力说话。”

“单有实力也不行，”大咂摇，“到最后还得跟仙人谈经论，得得到仙人的认可才行，其实这个规则也不很公平，士肯定占便宜，像我们这些江湖中人哪会谈经论啊？”

生摇说，“我觉所谓的谈经论，也并不是像科举一般考什么四书五经的原文，仙人可能会提一些问题，让我们予以回答，以此检验我们的品行，确定护灵符不会所托非人。”

余一接说，“王爷，您觉仙人会提什么样的问题？”

生再度摇，“我只知他们应该不会考你们家经文，至于他们会问什么问题，谁也不得知晓。”

“的问题我们肯定猜不到的，”余一说，“但大致的方向我们总是前瞻一番，以便于有所准备。”

生想了想，言说，“仙人也是人，只要是人就会有喜怒哀乐和一己好恶，所以不同的仙人提的问题可能也不尽相同，不过仙人之所以成为仙人，乃是因为他们能够明窥，了然天，故此他们提的问题很可能与和天有关，直接或间接的考验我们能否明察是非，分辨善恶。”

见大等人尽皆皱眉，生便耐心解释，“打个比方，他们可能会说一件事，然后问咱们这件事应该怎么，亦或是这个人这么对不对，这时候就要注意了，回答问题之前一定要将这件事所有的旁枝末节和事发始末全都搞清楚，千万不要在不了解真相的况草率的判断或决定，一个连真假虚实都分辨不来的人，谁敢将护灵符这灵宝重付于他。”

生言罢，杨开郑重，“您说的我们记住了，还有呢？”

生再度说，“明察秋毫只是正确理一件事的前提，除此之外还得有正确理的能力，其实这个谈经论咱们几个还是占了便宜的，因为咱们都是朝廷命官，而且都有查案审案的经历，仙人对于凡人，很像官员对于百姓，他们很可能会考验某一件事我们能否看真相并公平公正的行理。”

“不放过坏人，不冤枉好人。”释玄明说。

“对，就是这个意思，”生连连，“如果他们提类似的问题，回答时一定注意，千万别让坏人占便宜，也别让好人吃亏，因为这不符合天。”

四人此时都在全神贯注，洗耳恭听，神异常凝重。

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