听得同尘言语，一众少林武僧纷纷舍弃戒和已经卷刃的戒刀，捡起了倭寇所用的倭刀，少林七十二绝技之中有四刀法，虽然武僧研习的刀法不尽相同，但大分人都会使刀。

倭刀很是锋利，换上倭刀之后少林武僧立刻实力大增，不但对战杀敌多有便利，招之时也更加节省灵气。

生虽然亲自参战，却并非心无旁骛，只因他是己方统帅，不但需要低拉车，还需抬看路，相较于浴血拼杀，观六路统揽全局更加重要。

虽然山中的树木被青龙毁去了不少，但各还是有不少树木，有树木的遮挡，生便看不清山的况，只能隐约看到山仍有不少倭寇在列队聚集。

西南方向的电闪雷鸣此时已经停止，但雷声消失不表示张墨与倭寇法师斗法结束，因为斗法的方式并不只有召驭天雷一。

近的倭寇一直试图冲己方阵营，将己方众人分割开来，他们已经发现己方众人是协同作战，只要打己方阵脚，令己方众人各自为战，他们就有机可乘。

想法每个人都有，但大分想法都无法实现，因为想法的实现不但取决于自己怎么想怎么，还取决于对方怎么想怎么，不是你想什么对方就让你什么，想要得到自己想要的东西，就要付足够大的代价，倭寇这分而攻之的策略对他们而言是正确的打法，但是想要实现却很难，至少第一波这四五百人的自杀式冲锋达不到他们的目的。

当倭寇剩两百人时，他们还在持，被杀到只剩一百人时他们仍在持，但是在只剩四五十人时，他们知获胜无望，随之萌生退意，不过任何事都要付代价，不是想来就来，想走就能走的，不等剩的倭寇四散逃走，己方众人便四面包抄，将他们尽数包围。

见此形，倭寇一方立刻派了第二队人，依旧是四五百人，倭寇也不是傻，他们不会给己方众人补充灵气的息之机。

有了前车之鉴，少林武僧这次知应该怎么打了，也不再自以为是的想要冲在前面，因为他们知自己无法充当攻破敌的矛尖，只有生等人才有这个实力，他们能的就是跟在生等人后，灵气充盈的武僧站位靠前，灵气匮乏的武僧自后方将包围圈的倭寇拿，并由杨开施展周天神功为他们补充灵气。

任何事都是相互的，不但己方有了前车之鉴，倭寇一方也取了上一冲锋的教训，将各火和暗握在手里，冲到近，不等短兵相接，便朝着己方众人扔了手中的暗和火。

古人云，人生不如意事十之八九，心想事成只是一不切实际的幻想和奢望，事实上十件事，有一两件能达成所愿就很不容易了，倭寇的想法倒是很好，以铺天盖地的火和暗打己方阵脚，以此为随后的近冲杀创造条件，但想法很好，却忽视了己方众人不是一群死人，也会设法应对，见各式各样的暗火铺天盖地的袭来，生立刻喊发声，“一起动手，布十丈见方的灵气屏障。”

生说话总是力求准，从不会为了装装神秘而惜字如金，说话的目的是让别人清楚的知自己心中想法，所遵循的原则只有一条，那就是力求准直白，让对方很轻松的就能听懂，并不会产生歧义。

由于生明确要求一起动手，还对灵气屏障的大小提了要求，一众少林武僧闻言之后立刻延灵气，合力布一十丈方圆的紫气屏障，突然现的灵气屏障不但将包围圈的倭寇尽数挡在其中，亦将第二波倭

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