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第二百二十三章 竞争和共存(1/2)

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朱娘对待儿的婚姻大事,还是很慎重的,不会这么早就给儿婚约。

朱浩如此也就不用太过担心突然多个“未婚妻”什么的。

婚姻这东西,朱浩觉得还是好,就算不能完全恋自由,至少也不能仓促在幼年时便定亲事,就算小姑娘得再标致,难保大后不会成为歪瓜裂枣,俗话说女大十八变嘛。

“也不知皇帝老儿怎么想的,突然选秀女,这不是让有闺女的人家惶惶不安吗?”

李姨娘自己有闺女,虽然没到婚年龄,但谁敢保几年后皇帝不会再来这么一?所以她很担心这选秀女的事成为常态。

朱浩却知,皇帝多半没命令,所谓的选秀女,不过是皇帝边一**佞在捣鬼,不知被谁放风声,吓得民间赶,骂名也就落到朱厚照上了。

但也保不准。

朱厚照在宁王之“亲征”时,真有过大肆抢民间女的恶行,这倒没冤枉了这个胡闹的皇帝,先不说其中是否有史家污蔑的成分,但朱厚照好是确定的,男、女兼收,还搞很多致民怨沸腾之事,豹房也确实存在。

或许朱厚照还觉得女人跟了他是一幸福呢?

当皇帝的,抢民女的时候,一定不会认为这是对民间秩序的破坏,恐怕更多觉得这是对百姓的恩赐。

“小白没事吧?”

朱浩望着里面正在忙碌准备晚饭的小白。

朱娘:“问过她,家里没给她张罗亲事,应该没什么吧。”

这说明一个问题。

民间选秀女,真正担心的还是大人家,至于温饱线上挣扎的普通民众则没心在意那个,闺女不去选秀女也吃不饱饭,将来为了嫁人还要搭上一笔嫁妆,不见得能找到好人家,反而是家里的累赘,遇到天灾人祸什么的活不活得了两说。

真能选上秀女,说不定还能“一步登天”呢。

这就是不同阶级对待相同政策产生的认知偏差,对待朝廷政策如此,对待其他的人事也会现类似的况。

朱浩突然发现自己脑袋瓜不知在想什么。

跑大明来搞哲学研究……

吃饱了撑的!

当然,明白风土人还是有必要的,就当是研究民风民俗,为将来可能的治国安民理论储备。

……

……

王府里。

对于什么皇帝要选秀女之事,压儿没产生一丝一毫波澜。

也可能是王府的消息渠更为广泛,知这不过是谣言,再加上有兴王府撑腰,也不怕地方官员敢把在王府供事之人的家眷拉去选秀女。

朱浩上课时仍旧在看书,不过这几天他已没前些日那么迷。

也是书看得多了,发现很多所谓的“珍本”本用不上,说是增加知识储备,可问题是……大明书籍基本都不是科学著作,也不带任何文学彩,可读近乎于无,全是一堆研究四书五经好似教辅一般的东西,理学为基础,很多都是研究前人在研究什么,然后研究前人研究的研究……

看上几本,或许有一“原来如此”的恍悟,可看多了,就有一画蛇添足、千篇一律的觉。

更可甚者,很多人对于同一个人同一学问的研究,也会现大相径况,而且前后的研究也会自相矛盾……

总的来说,知识的确是人类步的阶梯,但如果阶梯是横着摆的,还摆在大路上,那我为什么不走路而要走这些碍事的梯

朱浩希望看到的是这时代有关科学方面的著作,可惜少得可怜。

儒家文化已经把儒家的底都给扒光了,对别家文化一律排斥,简直到了骇人听闻的地步,如此一来大明统治阶层全是一群书呆,也就很容易理解了,指望一扎在故纸堆里的书呆治国,只会搞什么权谋斗争,对于能让社会步的事……他们会毫不犹豫地排斥,理由就是跟儒家文化不符。

朱浩有时候会想,自己要不要几本书,有关科学的,就算一时不为世俗所容,至少也为人类步提供一向上的阶梯。

再仔细盘算……

还是等有了一定社会地位再说吧,这时候冒天之大不韪没有任何意义,科学知识就在肚里,谁也偷不走,能为自己带来经济效益足矣,一个八岁孩想著述立传……

吃饱了撑的。

还要多活几十年呢,除非老天后悔把我带来大明,一个雷把我劈死,早死早超生。

……

……

袁宗皋正在返回安陆的路上。

王府为迎接袁宗皋回归开始准备,可对于王府中读书的几个孩来说,袁宗皋回来并不是什么好事。

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