朱浩只需要在杨慎面前表现明哲保的态度就行了。

不是说我了翰林院，就要事事都听从你们的吩咐，现在居然还要我跟皇帝抢女人？

分明是红果果的利用……

凭什么要我听命行事？

再说了，我几时说过要加你们？

我从来都未表态，只说自己不想惹事好不好？

杨慎见朱浩对于跟孙家联姻没多少兴趣，也就暂且不提，但朱浩明显觉到，杨慎对此好像颇为执着。

蒋太后以“生母太后”为名义旨，说是要给儿选后，随即张太后便正式达了“母后皇太后懿旨”，同样要为朱四选后和选妃，等于是两个娘为了儿的终大事问题起了争执。

这明显是杨廷和的意思。

凭什么你蒋太后旨，我们就要俯首听命？

真要照你的吩咐去，是否说明我们承认了现在你已然是皇太后？如今你儿还是你儿，你有权为其挑选儿媳妇？

那你置张太后于何地？

反之张太后懿旨况则完全不同，我们办起来那是听皇太后的话，那可是皇帝法理上的“母后”。

如此一来，才算名正言顺！

但这么的后果便是彻底得罪了蒋太后。

可让蒋太后去跟张太后争，以目前的况来看，不太现实。

毕竟蒋太后能，全靠儿“胡搅蛮缠”，大臣退让的结果，朝中皇亲国戚和勋贵、文臣武将，基本都站在张太后一边。

你蒋太后凭什么以给儿办大婚为名来申明正统？要知你儿都已过继去了，不再是你儿好不好？

……

……

皇帝大婚，礼数非常复杂。

仅仅是海选就要搞上个月，哪怕从现在开始搞，要到年底前才能把各地选来的适龄女送到京城，第二选。

所以说明朝的皇帝大婚，通常是登基后就要开始着手准备，时隔九个月到一年后，才能举行隆重的典礼。

程极其繁琐！

正德皇帝朱厚照的况便是如此。

而朱四与朱厚照法理上共同的老爹，即弘治皇帝朱佑樘，则是在皇太时期就完成大婚，虽然跟登基是同一年行，但前后有别，这就给了弘治帝足够的作空间，最后只留张太后一人，从此夫妻俩相敬如宾。

参加海选的女有着一定条件限制。

家清白，最好是读书人家的女儿，小门小也行，但一般想要从地方选中脱颖而，家人多少要带一功名，或者家境优握，毕竟想让地方官和派去地方上选的太监同意，怎么也要稍微打一，穿个打补丁脏兮兮的衣服到京城参与二选，你说寒不寒碜？

再就是这些选的家族，一般都要家大业大，觉得牺牲个女儿没多大损失，反正嫁去的女泼去的，泼给谁不一样？

或许参加选能够幸运地突重围，突然就母仪天了呢？送女儿去选后、选妃，就算选不上留在里当女，还给家里省了嫁妆钱呢！

至于什么明事理，不想牺牲女儿幸福云云，在这时代对大多数人家而言本就不存在。

农耕文明最讲究的是保证整个家族的繁衍和生存，家族利益于一切，溺女婴的事件在全国各地都屡禁不绝，还想让全社会注重不能产生太多价值的女人的终幸福？这就好像文明人行要求茹饮血的野人不能吃生一样不可思议。

女地位的提，来自于律法方面的制要求是一个因素，更多则是因为随着科技步、社会发展女能够创造大的价值，以此逐渐趋向男女在地位上的平等。

经济基础决定上层建筑，女的独立源自于经济的独立，否则一切都是空谈。

……

……

八月初六。

朱娘一家经过途跋涉，终于来到京城。

这天朱浩请了一天假，上午辰时刚过就带着于三等人去城外迎接，一直到快中午时，朱娘乘坐的船才过了城东运河门，朱浩站在码上老远便挥手示意。

船只靠岸，站在船的朱娘满心喜看到了自己已很多，都快认不的儿。

“娘！”

随着朱娘船，朱浩笑着迎上前打招呼。

朱娘一把将朱浩揽怀中，几乎要喜极而泣。

李姨娘牵着小朱婷船，小丫耷拉着小脑袋，频频往母亲后躲，明显有些怕生。

兄妹二人虽是一起大，但朱浩的成期基本都在兴王府中渡过，小时候忙着生意改善家境，往往有家也不回，一有空暇就躲在工坊和实验室，十岁之后又开始忙着应科举，更是忽略了跟妹妹建立。

“哎呀，我家的小状元公，真是上天赐来的文曲星，快让姨娘好好看看……不行啦，现在浩少爷已经是大官了，以后是不是还要给您

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