们，连简安的大堂哥也揣着一肚怨气，说是爷爷得太多，直到他结婚，搬去居住，才好了些。大伯的埋怨倒是少些，他得上班，挣钱养家，了班跑到别人家搓麻将去，照顾老人小孩大分责任落在大伯母上，他也当是应该的——男人负责挣钱养家，女人嘛，自然就应该把家里的一切料理得妥妥当当。

大伯家有怨气，简安爷爷有时候去别家居住，别家也一样有。他们希望他活着，安静地活着，能够为他们提供些什么，又能乖乖地待在一个地方，不要动，不要说话，不要给他们增添麻烦，不要打扰他们，这才是一个老人应该有的样——他们也是这样期待孩的。

但孩和老人还是有些许不同的。老人老去，生命走向终结，孩的生却代表着希望。孩是一保险，最基本的保险。一个孩自一生，也许就成了一个家的救世主。ta代表着无限好的未来。一个父母抚养了孩，大的孩反过来，也会成为年迈父母的依靠，保证他们安享晚年，至少保证他们能够活着。

活着，好像是他们对人生最低，也是最要求。只要能够活着，有一去，那么一切的痛苦、委屈，甚至是怨气，都是可以忍受的了。

至于，为人的尊严，快乐等等其他可能更为复杂的神追求，那不重要，别追求，追求了，就是你自寻烦恼。

大伯母受了不少气，简妈了解老爷的脾气，陪着一起数落老爷的不好。不过抱怨归抱怨，要是谁家提来要接老爷过去一居住，只暂住几天还好说，要是留，大伯一家上上却没有一个肯的。

要是老爷去了别人家，他们怎么担一个“孝贤孙”的名？因此谁要是提来，大伯和大伯母总免不了背后犯了疑心病，怀疑提来的那个人怕不是有什么企图。

简爸不是没有提过，要是大伯家照顾老人太辛苦，他也可以帮哥哥分担一二。但不说大伯，就连二伯听说，也赶传了几句话过来，说没有兄，还有他这个二哥，总不至于要简爸一个排行最小的承担这些责任——虽然简妈总嫌弃简爸没心，但简爸哪儿能没察觉大伯二伯的心思？脾气一上来，这些他自认是贴心的话便再也不提。

于是简安爷爷久以来，多数时间还是居住在简安大伯家里。一家人纵有再多怨气委屈，也不肯明着发来，只肯藏在肚里。于是这一家明面上还是和和气气，背地里却是怨气横生。在这个家里，人人都困在了一张网里。

可是，谁是织网的蜘蛛呢？可能人人都是蜘蛛，吐着粘丝，编一张密密的网，于是人人都粘在那张网上了，也成为了捕猎的猎，互相啃着猎的五脏六腑，但他们还是留了猎的壳，想尽办法，延续着猎的寿命，他们得让猎活去，活得越久越好——因为，他们还得继续吃呀。

简安爷爷年过九十，寿，走的时候也算喜丧，在大伯家停灵叁天。那叁天里，大伯家一有时间，便在老爷灵前大声哭泣，大伯一个中年壮汉，哭得死去活来，大伯母也哭了几次。一众孝贤孙也挤在一起，个个扯开嗓，像是参加什么哭丧比赛似的，声量一个比一个大，吵得简安简直要怀疑，他们是不是打算凭那声量把死人吵醒过来。