,英红又制定了所谓的生育税来。

生育税是单人收的十分之一，男女都要缴纳，该税的主要作用是用于日后公共系统对孩童的抚养。

女如果表示终不育的话，可以免去这一税项。

但如果在申请免税之后又再次生育的话，则需要补全税款，并且缴纳罚金。

男和女的规定大致相同,只是男以不生育为理由申请免税的话,只能免去一半的税务，并且要接受外科手术,对索行结扎；如果男想要享受和女同样的免税待遇的话，就只能选择接受阉割手术了,在法律意义上被当一名女来看待。

后面这条略显奇葩的规定,是王也加去的。

英红觉得这对男不太公平,王也摸着：“怎么不公平了？生孩这事,男人不就个吗？他们又不用承担十月怀胎的苦，税不是应该的吗？至于为什么申请免税不仅要结扎甚至阉割，当然是因为男人有了后代，你又看不来啊，他们睡一晚就能解决的事，又不需要个大肚在你面前晃十个月……”

“那结扎不就行了？”

“不行啊！愿意结扎不生小孩的人，除了冷淡，肯定是又想享受男女，又不想为后代负责，他们又不可能只和不愿意生育的女在一起，如果他们看上的女是愿意生育的女，那不就是浪费资源，影响华夏村人增吗？当然要收税！至于宁愿阉割也不愿意税的……也许有些男人人家心就是住了个小女孩呢？”

这条规定对华夏村来说，是几家喜几家愁。

一开始大家肯定都适应不了，因为传统思想里，还是要有男有女，组成一个家才行。

规定新来，大家都在观望，王也倒也不急，反正人少嘛，也不怕。

就算有，以她的武力值，也能轻而易举地镇压去。

她一个人就是整个村的暴力机关，有什么可担心的。

万万没想到的是，规定刚刚施行去，英红这边就收到了两男两女的免税申请。

前者是申请结扎，表示他俩是一对恋人，彼此相。

在华夏村没有了传统规矩的束缚，决定勇敢地站来走到一起。

后者的免税申请才上来，又扯了回去，英红前去询问况，一脸懵的回来。

正好有空的王也好奇问她，“怎么了？”

英红还有些回不过神来，“她俩说她二人认为男并不靠谱，不如同好友一起生活，原本不打算要孩，忽然意识到不必成亲也可以找一个男人生孩，于是决定找人睡一觉一人生一个孩，两个人共同把孩养大。”

这不就是借生吗……这搞得还。

有了前面两对代表，大家对村中新的走婚制度，一接受了许多。