“顾老师，顾老师！”

一个女声叫住了顾觉。

走在白炽灯走廊的顾觉回，只见研究室里走来一个女孩，是他带的研究生。

他推了推镜，问：“怎么了？”

女孩气吁吁快步走到他面前，扬了扬手中的一叠资料：“顾老师，这个是玉氏古村落的为尊习俗的资料整理和总结，给你！”

顾觉，一抹温和的笑意：“好的，谢谢你。”

女孩被温而俊帅的男人惹得心一，俏脸儿染粉。

顾觉又：“很晚了，快回去吧，路上注意安全。”

别了学生，顾觉回到家，但是他并没有休息，而是坐在明黄的台灯，摊开了厚厚实实的资料，继续研究他最近的课题。

他是明哲大学历史系的教授，最近在研究一个关于古村落民风习俗的课题，他选定的这个研究对象，是一个在历史上并不太名的村落，叫玉氏。

而女孩刚才提到的为尊这一习俗，是这个村落最为有特的一个习俗。

也是一个极为残忍的习俗。

玉氏村在动不安的世时期，为了更好地保存和绵延血脉，所有的家族在后代降生时，就决定了孩们的命运。

第一个生的男孩，也就是家族里的，肩负着继承家族血脉的责任。

而其他的所有孩，从生来就注定是的隶。

他们从生起，就被教育和洗脑，这一辈都要侍奉自己的哥哥，他们是哥哥的私人品。

随着哥哥大成人，娶妻成家后，他们也要侍奉哥哥的一家人。

顾觉看着资料上目惊心的历史史实，丰富的古籍原文展现了这些非的孩的一生，他们从拥有生命开始，命运就不由自己主。

有些孩从小就受哥哥的欺辱和打骂，被迫满足哥哥的所有要求，大后他们也成为只会顺从的隶，久的洗脑剥夺了他们挣脱的能力。

当初顾觉之所以选择这个课题，其实是因为被称作古代四大人之一的安朝人，谢白玉。

华国历史上有公认的古代四大人。

“人”这个词，本应与女相联系，但是却有一个男，由于他的生平和事迹太过彩，以至于在漫的历史河之中，艳冠群芳，被认定为古代四大人之首。

这便是谢白玉。

玉氏村是谢白玉的故乡，只是那时，那个村还叫石潭村，村是后来因为谢白玉的艳名，而被改命为玉氏村的。

谢白玉是承受为尊这一习俗的这些无辜的孩童中的一个。

他生于村里一顾姓人家，由于不得继承血脉，故而跟随母姓“谢”。

他从小接受着父母以及兄的指使和役，被教育生来就属于他的兄，而他也一直温顺地着家里的隶弟弟。

他的兄有一个和顾觉一模一样的名字，也叫顾觉。

看到这里，顾觉不由得皱了皱眉，心里一不适涌。

顾觉在少年时期并不算一个特别歹毒的哥哥，虽然和所有兄一样，随意役谢白玉，但是至少不像很多家族里的兄那样，刻意打骂待弟弟。

然而这一切，都随着谢白玉的大而改变了。

拥有绝世容颜的谢白玉慢慢开，史料中描写他

本章尚未读完,请击一页继续阅读---->>>