“之前, 我接到了，这两个人类的灵魂。”埃穆特这样，“他们希望, 能见一见你。”

良久，她语气复杂：“我只知渡鸦会为善者的灵魂献上环，可是好像没有听说过，善者的灵魂会变成渡鸦……？”

除了洛荼斯，死神是最后一个走门的主神，临走时，他低对着地面，简单：“说完了，再来找我。”

答案自然是否定的。

不过，艾琉伊尔的父亲、那位索兰契亚的先王显然很懂，赶在死神拒绝之前，隐晦提及女儿与河女神的联系，也就是师生关系。

死神一板一。

它们为善人的灵魂奉上嘉奖, 为恶人的灵魂降惩戒。

可想而知, 当洛荼斯的银人鱼化停留在战场空间，听到死神埃穆特说前两只渡鸦就是艾琉伊尔的父母时，她的心有多难以言喻。

还没安顿来的两个灵魂见状，表达了想要跟随埃穆特的意愿。

作者有话要说：

在迈门扉的瞬间，主神们便无声无息化为灵，如来时那般离去。

*

艾琉伊尔猛然扬眉，目光一动不动地在洛荼斯脸上凝固片刻，才挪向渡鸦。

洛荼斯停顿一，缓慢而温和地说：“是你的父母。”

尽在这么说的时候，他的神有些古怪。

但它们有别的方式表达意图，在艾琉伊尔的注视，渡鸦们扑棱着飞上桌案，用很难区分的黑豆看着艾琉伊尔。

“可是，洛荼斯在沉睡。”

第140章 钥匙之秘

除非附在渡鸦上。

而且, 死神地盘的灵魂通常只有立刻回和等等再回两选择, 理论上讲是不允许以灵魂状态离开冥世的, 除非——

婴孩独有的细眉皱了皱，但他什么也没说，转让风将自己送门。

对话刚结束，埃穆特就应到神战开启的信号，要立刻动赶往神国石台。

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“这是——”

而现在，这些标签之上又加了一个：似乎很有想法的人类王女。

但这也很麻烦，就算对方曾经是人类的王，埃穆特也不大愿意费这闲工夫。

而在神话传说以外不为人所知的现实，这些外表漆黑不算讨人喜的鸟类, 也负责为死神背景音乐, 帮助不善言辞的埃穆特转达绪，还会替他指路……

死神听后恍然想起，哦，洛荼斯养了个人类来着。

终于，房间里接连不断回响的商议声停歇。

一鸦多用, 可以说十分好使。

月神如蒙大赦，转一看，太神已经魂飞天外，神都放空了。

普通的渡鸦并没有以上功能，当然，这不意味着它们就是人的灵魂变的——假如善人死后要变渡鸦，终日勤勤恳恳地飞在死神边给他弹琴，那到底是嘉奖还是惩罚啊！

人都离世十来年了，死灵没办法影响人间，和其他灵魂又有什么本质上的区别呢？

索兰先王则说：“我们愿意在这里等候，直到伊禄河女神醒来的那天。”

恩，向艾琉伊尔看了一。

这要求对死神而言其实司空见惯, 毕竟索兰契亚神灵信仰盛行, 多的是虔诚信徒想见自己信奉的神祇一面。

索珈也对天空之神微笑：“我们也走吧？听听那些属神抓到的绪神灵会说些什么，没准会比梦境女妖知得多。”

埃穆特边的渡鸦们, 是死神的象征动，亦是死灵的引路者，环绕冥世的使者。

太好了，相比之她理解得好像还更多一，安弥拉由衷自豪，推着兄随其他神祇一起门。

女、不允许涉的【命运】重要人、洛荼斯养的人类。

如果要满足这些请求，那索兰神系什么都不用了, 每天坐在神殿里等信徒的灵魂觐见，就足以让祂们忙得不可开。

两只安静的渡鸦张了张嘴，却发不声音。