对于洛荼斯成神之前的过去，阿狄亚了解不多，也并不清楚这两个分属不同神系的神灵有过什么集。

她看着珀尔路瑟，中闪过些许不确定的彩。

大地女神索珈摇了摇，和蔼：“别和她说啦，阿狄亚。珀尔路瑟几千年前就很难缠了。”

心灵女神叹：“这话，可真让神兴不起来……所以洛荼斯是真的不在吗？”

“她有事耽搁了，反正，现在也不是需要主神手的时候。”阿狄亚摊手。

心灵女神：“这样啊，那还真是可惜。”

她说这话时依然笑着，并不多问，好像对洛荼斯成形却不和其他神灵站在一起的况接受良好。

又好像，珀尔路瑟早就料到河女神不会现。

索珈垂，不着痕迹地吁了气。

看来洛荼斯说得没错，珀尔路瑟知她的近况，应该是真的在王城放了影。

在索兰契亚投放影，也对神战开启有所准备，所以……喀斯涅神系与人类的联系，远比他们之前设想的密。

索珈右侧，并排而立的日月双神一个笑眯眯，一个冷冷淡淡，却有志一同地竖起耳朵。

索兰神系的主神中，除了洛荼斯，就属他们俩成形最晚，涉及到这从没听过的神灵过往，总会好奇一。

尤其，这好像还和洛荼斯有关系？

当初洛荼斯刚苏醒来到神国时，还询问过自己的过去呢，然而日月神祇诞生太晚，都不知。洛荼斯可惜，他俩也很可惜。

然而在两神的注视，分属两方的三位女神又都不再说话，只是笑。阿狄亚笑得若有所思，索珈笑得和蔼可亲，心灵女神则还是一副不变的微笑面孔，一句都没多透。

站在喀斯涅神系旁，狼神却没有笑。

一个神系里，神灵之间的战力差距大到无法想象，尤其是被人类寄托主要信仰的神灵。

索兰契亚的说法，就是主神。洛荼斯作为属主神，不说相当于索兰神系总战力的八分之一，至少十分之一是有的。

“只是一个女神，醒了也无所谓。”狼神旁，负鸟翼的秃鹫神不以为意，他抬起一边翅膀，指向对面方的底格比亚城。

“我们会打败你们，萨努尔的人类更会打败他们。”秃鹫神说，“看啊，我们的人类将要举行祭祀，祭品就是索兰契亚的俘虏！”

话音落，太从天边升起。

刚被占领的底格比亚城中，一场人祭也即将展开。

从地草原来的萨努尔族，游牧为生，生凶悍。

他们保留着很多原始习俗，其中一些，会令其他国度的人无论如何也无法理解。

比如在粮极度缺乏的时候吃人，包括同族的老弱病残，甚至女人。

又比如人祭，或者称之为血腥祭仪。

萨努尔人不会在特定的节日举行祭祀，也没有神职人员，负责仪式的往往就是落首领。

在大迁徙前，或者争斗前后，他们会选择合适的人牲，通常是落中的年轻女孩，或者从其他地方掳掠的战俘。

如果只是比较平常的祭仪，就只选择一两个人牲，再大些的选十个，而像占领索兰重城这大事，在战俘充足的况，祭品大概会直达上百。

“祭品”会被带上，绑住四肢，然后挨个放血，在垂死之际剖心脏、砍去手指，最后砍掉颅，这些就是献给神的礼。

过去，各个落只会祭祀落信奉的图腾神，但在统一族后，首领制定了新的标准——

早晨祭祀秃鹫神，太移到四分之一的天空时祭祀绵羊神……以此类推，最终在夜幕降临后祭祀狼神乌拉坎。

战士在学狼群对月嚎叫，围着篝火吃舞，再结束一天的祭仪。

原始，血腥，凶蛮。

这是萨努尔的写照，也是祭祀仪式的观，同样的特质塑成了萨努尔神系，也就是这些着兽的神祇。

战俘被押到了城

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